Книга «Наишкармья Сиддхи» является первым переводом на русский язык творчества великого индийского философа VIII-IX века Ачарьи Шри Сурешвары современника и прямого ученика 0сновоположника философского учения адвайта-веданты Шpu Ади Шанкарачарьи. В этом старинном тексте Шри Сурешвара раскрывает основной вопрос традиции адвайты-постижение Абсолюта-Брахмана как источника и содержания всего сущего через обнаружение изначальной Самости человека - Атмана. Высшая цель автора - преодоление завесы исконного неведения, причины всех человеческих страданий. В острой полемике с различными философскими течениями своего времени на простых житейских примерах он убедительно доказывает отличие высшей Самости от того, чем она не является. Беспощадно критикуя погрязших в ритуальных обрядах браминов, «знатоков Вед», автор предлагает лишь кажущийся коротким путь достижения Освобождения от неведения и бесконечного круговорота перерождений «одним ударом» - слушанием великого ведического изречения «То ты есть». Он глубоко и всесторонне философски и лингвистически раскрывает всю глубину процесса познания и постижения высшей Реальности в состоянии недеяния - «наишкармья сиддхи». Трактат, исполненный по классическим правилам философских произведений того времени-в виде стихотворных строф, - дополняют пояснения в прозе самого Шри Сурешвары, написанные им по просьбе учеников. Текст Наишкармья Сиддхи сопровождают многочисленные комментарии, сделанные в разное время мудрецом Джняноттамой, индийским философом М. Хириянной, исследователем адваита-веданты Паулем Хакером, облегчающие понимание глубокого и часто парадоксального текста IX века.

Книга «Наишкармья Сиддхи» является первым переводом на русский язык творчества великого индийского философа VIII-IX века Ачарьи Шри Сурешвары — современника и прямого ученика основоположника философского учения адвайта-веданты Шри Ади Шанкарачарьи. В этом старинном тексте Шри Сурешвара раскрывает основной вопрос традиции адвайты — постижение Абсолюта-Брахмана как источника и содержания всего сущего через обнаружение изначальной Самости человека — Атмана. Высшая цель автора — преодоление завесы исконного неведения, причины всех человеческих страданий. В острой полемике с различными философскими течениями своего времени на простых житейских примерах он убедительно доказывает отличие высшей Самости от того, чем она не является. Беспощадно критикуя погрязших в ритуальных обрядах браминов, «знатоков Вед», автор предлагает лишь кажущийся коротким путь достижения Освобождения от неведения и бесконечного круговорота перерождений «одним ударом»—слушанием великого ведического изречения «То ты есть». Он глубоко и всесторонне философски и лингвистически раскрывает всю глубину процесса познания и постижения высшей Реальности в состоянии недеяния — «наишкармья сиддхи». Трактат, исполненный по классическим правилам философских произведений того времени —в виде стихотворных строф,—дополняют пояснения в прозе самого Шри Сурешвары, написанные им по просьбе учеников. Текст Наишкармья Сиддхи сопровождают многочисленные комментарии, сделанные в разное время мудрецом Джняноттамой, индийским философом М. Хириянной, исследователем адвайта-ве-данты Паулем Хакером, облегчающие понимание глубокого и часто парадоксального текста IX века.

Книга «Наишкармья Сиддхи» является первым переводом на русский язык творчества великого индийского философа VIII-IX века Ачарьи Шри Сурешвары — современника и прямого ученика основоположника философского учения адвайта-веданты Шри Ади Шанкарачарьи. В этом старинном тексте Шри Сурешвара раскрывает основной вопрос традиции адвайты — постижение Абсолюта-Брахмана как источника и содержания всего сущего через обнаружение изначальной Самости человека — Атмана. Высшая цель автора — преодоление завесы исконного неведения, причины всех человеческих страданий. В острой полемике с различными философскими течениями своего времени на простых житейских примерах он убедительно доказывает отличие высшей Самости от того, чем она не является. Беспощадно критикуя погрязших в ритуальных обрядах браминов, «знатоков Вед», автор предлагает лишь кажущийся коротким путь достижения Освобождения от неведения и бесконечного круговорота перерождений «одним ударом»—слушанием великого ведического изречения «То ты есть». Он глубоко и всесторонне философски и лингвистически раскрывает всю глубину процесса познания и постижения высшей Реальности в состоянии недеяния — «наишкармья сиддхи». Трактат, исполненный по классическим правилам философских произведений того времени —в виде стихотворных строф,—дополняют пояснения в прозе самого Шри Сурешвары, написанные им по просьбе учеников. Текст Наишкармья Сиддхи сопровождают многочисленные комментарии, сделанные в разное время мудрецом Джняноттамой, индийским философом М. Хириянной, исследователем адвайта-ве-данты Паулем Хакером, облегчающие понимание глубокого и часто парадоксального текста IX века.

В данном сборнике представлены две работы, которые знакомят читателя с творчеством выдающегося индийского философа-ведантиста Шри Шанкарачарьи (788-820): 1) Вера Джонстон. "Шри-шанкара-ачарья, мудрец индийский" (репринт издания 1898 года); 2) Шри Шанкарачарья. "Вивека чудамани" ("Бриллиант в короне Различения") (репринт издания 1912 года). В этом издании приведена краткая биография Шри Шанкарачарьи, а также три его произведения: "Таттва-бодха", "Атма-бодха" и "Вивека чудамани". Адвайта-веданта - индийское философское учение о тождестве человеческого духа с мировым духом. Согласно этому учению, дух человека и верховный дух составляют одно целое; всё, что мы видим в мире - разные формы, произведённые мировым духом, и в то же время впечатления нашей души. Книга предназначена для тех, кто идёт путём духовного развития и интересуется философией адвайта-веданты.

В данном сборнике представлены две работы, которые знакомят читателя с творчеством выдающегося индийского философа-ведантиста Шри Шанкарачарьи (788-820): 1) Вера Джонстон. "Шри-шанкара-ачарья, мудрец индийский" (репринт издания 1898 года); 2) Шри Шанкарачарья. "Вивека чудамани" ("Бриллиант в короне Различения") (репринт издания 1912 года). В этом издании приведена краткая биография Шри Шанкарачарьи, а также три его произведения: "Таттва-бодха", "Атма-бодха" и "Вивека чудамани". Адвайта-веданта - индийское философское учение о тождестве человеческого духа с мировым духом. Согласно этому учению, дух человека и верховный дух составляют одно целое; всё, что мы видим в мире - разные формы, произведённые мировым духом, и в то же время впечатления нашей души. Книга предназначена для тех, кто идёт путём духовного развития и интересуется философией адвайта-веданты.

В данном сборнике представлены две работы, которые знакомят читателя с творчеством выдающегося индийского философа-ведантиста Шри Шанкарачарьи (788-820): 1) Вера Джонстон. "Шри-шанкара-ачарья, мудрец индийский" (репринт издания 1898 года); 2) Шри Шанкарачарья. "Вивека чудамани" ("Бриллиант в короне Различения") (репринт издания 1912 года). В этом издании приведена краткая биография Шри Шанкарачарьи, а также три его произведения: "Таттва-бодха", "Атма-бодха" и "Вивека чудамани". Адвайта-веданта - индийское философское учение о тождестве человеческого духа с мировым духом. Согласно этому учению, дух человека и верховный дух составляют одно целое; всё, что мы видим в мире - разные формы, произведённые мировым духом, и в то же время впечатления нашей души. Книга предназначена для тех, кто идёт путём духовного развития и интересуется философией адвайта-веданты.

Бунтарь, сотрясатель основ, просветленный мистик, интеллектуальный гигант - вот лишь несколько из множества ипостасей Ошо (известного также как Ачарья Раджниш и Бхагван Шри Раджниш). Эта книга посвящена жизни Ошо и рассказывает о его духовных исканиях и истории чудесного просветления. Вы узнаете, как Ошо встал на путь борьбы с влиятельными фигурами своего времени и основал прославленный город Раджнишпурам в США. Как Ошо скитался по тюрьмам этой страны, где, по его мнению, был отравлен по распоряжению правительства. Книга заинтересует и тех, кто любит Ошо и восхищается им, и тех, кто еще не посвящен и пока находится в духовном поиске, и просто любознательных людей.

Бунтарь, сотрясатель основ, просветленный мистик, интеллектуальный гигант — вот лишь несколько из множества ипостасей Ошо (известного также как Ачарья Раджниш и Бхагван Шри Раджниш). Эта книга посвящена жизни Ошо и рассказывает о его духовных исканиях и истории чудесного просветления. Вы узнаете, как Ошо встал на путь борьбы с влиятельными фигурами своего времени и основал прославленный город Раджнишпурам в США. Как Ошо скитался по тюрьмам этой страны, где, по его мнению, был отравлен по распоряжению правительства. Книга заинтересует и тех, кто любит Ошо и восхищается им, и тех, кто еще не посвящен и пока находится в духовном поиске, и просто любознательных людей.

Бунтарь, сотрясатель основ, просветленный мистик, интеллектуальный гигант — вот лишь несколько из множества ипостасей Ошо (известного также как Ачарья Раджниш и Бхагван Шри Раджниш). Эта книга посвящена жизни Ошо и рассказывает о его духовных исканиях и истории чудесного просветления. Вы узнаете, как Ошо встал на путь борьбы с влиятельными фигурами своего времени и основал прославленный город Раджнишпурам в США. Как Ошо скитался по тюрьмам этой страны, где, по его мнению, был отравлен по распоряжению правительства. Книга заинтересует и тех, кто любит Ошо и восхищается им, и тех, кто еще не посвящен и пока находится в духовном поиске, и просто любознательных людей.

В этой небольшой книге рассказывается об играх Шри Джаганнатха, Господа Вселенной.СодержаниеПосвящение БлагодарностиШри Джаганнатха: игры Господа ВселеннойЦарь Индрадьюмна и явление Господа Джаганнатхи (как оно описано в «Сканда-пуране») Видьяпати отправляется на поиски Бога Видьяпати встречает шабара Вишвавасу Видьяпати получает даршан Нила-Мадхавы Видьяпати рассказывает о славе Нилачалы царю Индрадьюмне Описание Нила-манимая-виграхи Установление Божества Господа Нрисимхадевы Царь Индрадьюмна совершает тысячу ашвамедха-ягийСлава ОриссыПурушоттама-кшетра-махатмья Маркандея Риши и Нилачала-дхама Освобождение Пундарики и АмбаришиРазличные названия Джаганнатха ПуриОбраз Господа ДжаганнатхиОбраз Господа Джаганнатхи (лила из «Чайтанья-мангалы» Шрилы Лочаны даса Тхакура)Бхакта-ватсала: игры Господа Джаганнатхи с Его преданными Рамануджачарья в Пури Гита-панда Канчи Абхиджан Царь Кулашекхара Лакшми-деви и Шрия Чандалуни Рагху дас Портной и Господь Джаганнатха Талича Мохапатра Самбад Удаян Ачарья Рагху Аракшита Бандху Моханти Дасия Баури Самбад Ганапати Бхатта Гита-говинда и Джаганнатха

Справочник парийатти, песнопения на языках пали и хинди к десятидневному курсу медитации випассана, как ее преподает Ачарья С. Н. Гоенка.

Эта книга для тех, кто ищет Абсолютную Истину, хочет обрести высшую цель жизни и осознать ее смысл: почему мы здесь, в чем смысл нашего хрупкого существования. Книга «Ачарья» ответит на эти главные вопросы бытия. Мы вечные духовные души, и нашу жизнь необходимо посвятить беспримесному преданному служению Господу Кришне, Верховной Личности Бога. Рисунки, на которых изображены эпизоды из жизни Шрилы Прабхупады, дают более глубокое понимание различных качеств его незаурядной личности. Все сказанное в этой книге — всего лишь попытка проникнуть вглубь, верхушка айсберга, который постепенно открывается в книгах Шрилы Прабхупады.

Эта книга для тех, кто ищет Абсолютную Истину, хочет обрести высшую цель жизни и осознать ее смысл: почему мы здесь, в чем смысл нашего хрупкого существования. Книга «Ачарья» ответит на эти главные вопросы бытия. Мы вечные духовные души, и нашу жизнь необходимо посвятить беспримесному преданному служению Господу Кришне, Верховной Личности Бога. Рисунки, на которых изображены эпизоды из жизни Шрилы Прабхупады, дают более глубокое понимание различных качеств его незаурядной личности. Все сказанное в этой книге — всего лишь попытка проникнуть вглубь, верхушка айсберга, который постепенно открывается в книгах Шрилы Прабхупады.

Справочник парийатти, песнопения на языках пали и хинди к десятидневному курсу медитации випассана, как ее преподает Ачарья С. Н. Гоенка. .

Справочник парийатти, песнопения на языках пали и хинди к десятидневному курсу медитации випассана, как ее преподает Ачарья С. Н. Гоенка. .

«Гарга Хора» - очень древний и авторитетный трактат по предсказательной части Индийской Ведической астрологии. Индийские историки относят создание этого труда к пураническим временам - примерно I веку до н.э. В книге подробно описываются результаты всевозможных вариаций соединения планет в 12-ти домах гороскопа, начиная с соединения двух планет и заканчивая соединением из семи планет в одном доме (за исключением Раху и Кету). Многие примеры из настоящей работы широко цитировались даже греческими астрологами.