В это издание помимо известного труда Е. А. Торчинова "Даоские практики" вошли его переводы диологических трактатов "Иньфу цзинь" и "Гуань Инь-цзы", а так же сочинение по теории внутренней алхимии "У чжень-пянь" ("Главы о прозрении истины") Чжан Бо-дуаня (984 -1082).

Книга "Путь золота и киновари" посвящена исследованию даосских практик. Это один из самых известных трудов Е. А. Торчинова, который обрел популярность не только в научных кругах, но и среди широкой публики, проявляющей интерес к даосской философии, ее истории, теории и практике.

Книга "Путь золота и киновари" посвящена исследованию даосских практик. Это один из самых известных трудов Е. А. Торчинова, который обрел популярность не только в научных кругах, но и среди широкой публики, проявляющей интерес к даосской философии, ее истории, теории и практике.

Книга "Путь золота и киновари" посвящена исследованию даосских практик. Это один из самых известных трудов Е. А. Торчинова, который обрел популярность не только в научных кругах, но и среди широкой публики, проявляющей интерес к даосской философии, ее истории, теории и практике.

Настоящий том представляет читателю известный труд Е.А. Торчинова "Даосские практики" (первое издание в серии "Мир Востока", 2001 год) - в сопровождении блестящих переводов, которые были опубликованы в разное время и в разных книгах и лишь теперь собраны воедино. Евгений Алексеевич Торчинов (1956-2003) был выдающимся ученым с широким кругом интересов. С его именем связан качественно новый этап в отечественных исследованиях даосизма. В книгу вошли переводы известных даологических трактатов "Иньфу цзин" ("Книга о единении сокрытого") и "Гуань Инь-цзы" ("Мудрец Инь с Заставы"), а также основополагающее сочинение по теории внутренней алхимии "У чжэнь пянь" ("Главы о прозрении истины") Чжан Бо-дуаня (984-1082) . Учение об обретении бессмертия - основа религиозной практики даосизма. Теоретическим обеспечением даосских практик занималась китайская алхимия, традиционно разделявшаяся на внешнюю и внутреннюю. Даосская внутренняя алхимия является алхимией только по названию и по используемой ею терминологии. В действительности она представляет собой форму своеобразного йогического психофизического тренинга, направленного на полную трансформацию психических и телесных характеристик практикующего или, как говорят сами китайцы, на создание бессмертного тела и соответствующего ему просветленного сознания. Эликсир бессмертия создается в самом теле адепта из его соков и сил посредством разнообразных приемов созерцания, дыхательных упражнений и визуализаций тонких энергетических структур тела-микрокосма. Чжан Бо-дуань описывает путь к бессмертию, названный им Путем золота и киновари.

В это издание помимо известного труда Е. А. Торчинова "Даоские практики" вошли его переводы диологических трактатов "Иньфу цзинь" и "Гуань Инь-цзы", а так же сочинение по теории внутренней алхимии "У чжень-пянь" ("Главы о прозрении истины") Чжан Бо-дуаня (984 -1082). .

В это издание помимо известного труда Е. А. Торчинова "Даоские практики" вошли его переводы диологических трактатов "Иньфу цзинь" и "Гуань Инь-цзы", а так же сочинение по теории внутренней алхимии "У чжень-пянь" ("Главы о прозрении истины") Чжан Бо-дуаня (984 -1082). .

В сборник "Путь восьми мудрецов" вошли переводы основополагающих даологических трактатов "Иньфу цзин" и "Гуань Инь-цзы", а также сочинение по теории внутренней алхимии "У чжэнь пянь" ("Главы о прозрении истины") Чжан Бо-дуаня (984-1082).

В сборник "Путь восьми мудрецов" вошли переводы основополагающих даологических трактатов "Иньфу цзин" и "Гуань Инь-цзы", а также сочинение по теории внутренней алхимии "У чжэнь пянь" ("Главы о прозрении истины") Чжан Бо-дуаня (984–1082).

В сборник "Путь восьми мудрецов" вошли переводы основополагающих даологических трактатов "Иньфу цзин" и "Гуань Инь-цзы", а также сочинение по теории внутренней алхимии "У чжэнь пянь" ("Главы о прозрении истины") Чжан Бо-дуаня (984-1082).

В сборник "Путь восьми мудрецов" вошли переводы основополагающих даологических трактатов "Иньфу цзин" и "Гуань Инь-цзы", а также сочинение по теории внутренней алхимии "У чжэнь пянь" ("Главы о прозрении истины") Чжан Бо-дуаня (984–1082).

Книга известного петербургского востоковеда Е.А.Торчинова посвящена рассказу об "искусствах Пути" - даосских методах обретения бессмертия (в том числе и физического) и совершенства. На основе привлечения огромного фактического материала автор доступно и вместе с тем обстоятельно рассказывает о связи даосских методов совершенствования с даосской картиной мира, раскрывает сущность таких практик, как гимнастические и дыхательные упражнения, сексуальные техники, различные способы медитации и мистического созерцания. Особая глава посвящена алхимии. Также Е.А.Торчинов исследует современную практику цигун ("работа с жизненной энергией"), рассматривая ее как наследницу древних даосских искусств. В приложении к книге дается перевод двух эзотерических текстов, найденных китайскими археологами в древних погребениях в местечке Чанша-Мавандуй ("Десять вопросов" и "Речи ов ысшем Дао-Пути Поднебесной"); главное в этих текстах - даосская сексуальная практика и ее связь с древнекитайской медициной.

Евгений Алексеевич Торчинов (1956-2003) — докторфилософских наук, кандидат исторических наук, профессор, один из ведущих китаеведов и буддологовРоссии, легенда петербургского востоковедения, автор многочисленных работ по истории буддизма, даосизма и китайской культуры, буддийский учитель.Книга «Даосские практики» посвящена исследованию даосизма — традиционного китайского религиозно-философского учения. Это один из самых известных трудов Евгения Торчинова, который обрел популярностьне только в научных кругах, но и среди широкой публики, проявляющей интерес к даосской философии, ее истории, теории и практике.

Книга "Даосские практики" посвящена исследованию даосизма - традиционного китайского религиозно-философского учения. Это один из самых известных трудов Евгения Торчинова, который обрел популярность не только в научных кругах, но и среди широкой публики, проявляющей интерес к даосской философии, ее истории, теории и практике.

Евгений Алексеевич Торчинов (1956-2003) — докторфилософских наук, кандидат исторических наук, профессор, один из ведущих китаеведов и буддологовРоссии, легенда петербургского востоковедения, автор многочисленных работ по истории буддизма, даосизма и китайской культуры, буддийский учитель.Книга «Даосские практики» посвящена исследованию даосизма — традиционного китайского религиозно-философского учения. Это один из самых известных трудов Евгения Торчинова, который обрел популярностьне только в научных кругах, но и среди широкой публики, проявляющей интерес к даосской философии, ее истории, теории и практике.