Меня спрашивают: «Почему ты так назвала книгу?» – пожимаю плечами… По моим высоким скулам видна кровь кочевников. Много лет назад один шаман – настоящий, не ряженый – сказал мне, что видит мою жизнь, как повозку в поле. «С тобой на этой повозке, – добавил он, – все то, что ты любишь». Делиться дарами этого странствия – вот что я люблю…

Меня спрашивают: "Почему ты так назвала книгу?" - пожимаю плечами. По моим высоким скулам видна кровь кочевников. Много лет назад один шаман - настоящий, не ряженый - сказал мне, что видит мою жизнь, как повозку в поле. "С тобой на этой повозке, - добавил он, - все то, что ты любишь". Делиться дарами этого странствия - вот что я люблю...

Меня спрашивают: "Почему ты так назвала книгу?" - пожимаю плечами. По моим высоким скулам видна кровь кочевников. Много лет назад один шаман - настоящий, не ряженый - сказал мне, что видит мою жизнь, как повозку в поле. "С тобой на этой повозке, - добавил он, - все то, что ты любишь". Делиться дарами этого странствия - вот что я люблю.

Меня спрашивают: "Почему ты так назвала книгу?" - пожимаю плечами. По моим высоким скулам видна кровь кочевников. Много лет назад один шаман - настоящий, не ряженый - сказал мне, что видит мою жизнь, как повозку в поле. "С тобой на этой повозке, - добавил он, - все то, что ты любишь". Делиться дарами этого странствия - вот что я люблю.

В книгу вошли произведения: И. Шмелева, В. Зазубрина, А. Тарасова-Родионова, Б. Лавренева, В. Катаева, М. Булгакова, А. Толстого, А. Мариенгофа, А. Платонова. Произведения, составившие цикл книг, названием восходящий к первому на Руси летописному своду, запечатлевают узловые события русского ХХ века, когда человек постоянно испытывался чрезвычайными обстоятельствами и будничной повседневностью. И тексты, ставшие классикой, и сочинения менее известные широкому кругу читателей подтверждают способность отечественной литературы быть выразительницей чаяний и тревог того или иного периода новейшей нашей истории. В настоящий сборник вошли повести, передающие трагическую остроту противоречий, обусловленных масштабными катаклизмами 1917 года.

В книгу вошли произведения: В. Некрасова, В. Богомолова, В. Гроссмана, Г. Владимова, В. Семина, В. Белова. Произведения, составившие цикл книг, названием восходящий к первому на Руси летописному своду, запечатлевают узловые события русского ХХ века, когда человек постоянно испытывался чрезвычайными обстоятельствами и будничной повседневностью. И тексты, ставшие классикой, и сочинения менее известные широкому кругу читателей подтверждают способность отечественной литературы быть выразительницей чаяний и тревог того или иного периода новейшей нашей истории. В данный том включены характерные для эпохи "оттепели" произведения, авторы которых поверяют советскую действительность идеалами гуманизма.

В книгу вошли произведения: В. Шукшина, В. Распутина, Ю. Трифонова, В. Кондратьева, В. Катаева, В. Тендрякова, Г. Владимова. Произведения, составившие цикл книг, названием восходящий к первому на Руси летописному своду, запечатлевают узловые события русского ХХ века, когда человек постоянно испытывался чрезвычайными обстоятельствами и будничной повседневностью. И тексты, ставшие классикой, и сочинения менее известные широкому кругу читателей подтверждают способность отечественной литературы быть выразительницей чаяний и тревог того или иного периода новейшей нашей истории. Книгу составили повести, свидетельствующие о том, что период так называемого застоя вовсе не был застойным для нашей литературы. В произведениях самых честных своих авторов она продолжала напрямую анализировать взаимоотношения человека и времени.

В монографии М. Ю. Андрейчевой рассматриваются представления древнерусских книжников об иноверцах (славянских и тюркских язычниках, мусульманах, католиках и иудеях), отразившиеся в Повести временных лет. Автор исследовала комплекс наиболее репрезентативных в отношении заявленной темы сюжетов летописного повествования. .В ходе анализа Повести, ее прямых и косвенных источников, а также других памятников, позволяющих пролить свет на исследуемое явление в более широком историко-культурном и религиозном контексте, М. Ю. Андрейчева смогла выявить ряд новых источников летописи и показать, что широкий круг отображенных в раннем летописании образов иноверцев (описания вероучения, культа, нравов, обычаев и облика) содержит ранее не замечавшиеся исследователями семантические пласты.

В монографии М. Ю. Андрейчевой рассматриваются представления древнерусских книжников об иноверцах (славянских и тюркских язычниках, мусульманах, католиках и иудеях), отразившиеся в Повести временных лет. Автор исследовала комплекс наиболее репрезентативных в отношении заявленной темы сюжетов летописного повествования. .В ходе анализа Повести, ее прямых и косвенных источников, а также других памятников, позволяющих пролить свет на исследуемое явление в более широком историко-культурном и религиозном контексте, М. Ю. Андрейчева смогла выявить ряд новых источников летописи и показать, что широкий круг отображенных в раннем летописании образов иноверцев (описания вероучения, культа, нравов, обычаев и облика) содержит ранее не замечавшиеся исследователями семантические пласты.

В монографии М. Ю. Андрейчевой рассматриваются представления древнерусских книжников об иноверцах (славянских и тюркских язычниках, мусульманах, католиках и иудеях), отразившиеся в Повести временных лет. Автор исследовала комплекс наиболее репрезентативных в отношении заявленной темы сюжетов летописного повествования. В ходе анализа Повести, ее прямых и косвенных источников, а также других памятников, позволяющих пролить свет на исследуемое явление в более широком историко-культурном и религиозном контексте, М. Ю. Андрейчева смогла выявить ряд новых источников летописи и показать, что широкий круг отображенных в раннем летописании образов иноверцев (описания вероучения, культа, нравов, обычаев и облика) содержит ранее не замечавшиеся исследователями семантические пласты.

В книге излагаются результаты многолетней работы доктора исторических наук, профессора С.В.Цыба, по изучению древнерусской хронологии. На основании изучения хронологических показаний "Повести временных лет" и других древнерусских и иностранных источников автор производит реконструкцию применявшихся в Древней Руси систем учета лет и календарных систем. Итогом исследования стал вывод о многообразии способов времяисчисления на Русской земле в Х-ХII вв., и это утверждение ставит перед исторической наукой задачу проверки точности и достоверности хронологической шкалы средневековой русской истории, поскольку до сих пор ее основанием было мнение о единообразии способов учета времени в эпоху Киевской Руси. Книга рассчитана на широкую читательскую аудиторию. Изложенные в ней выводы будут интересны и профессиональным историкам, изучающим древнерусскую эпоху, и любителям отечественной истории, желающим расширить свои знания об одном из элементов древнерусской культуры - искусстве считать время. Наконец, ее выводы могут применяться и в преподавании исторической науки в высшей и средней школе, потому что этот процесс выстраивается по хронологическому принципу.

В книгу вошли замечательные пересказы "Повести временных лет" и различных сказаний, легенд, повестей древнерусской литературы. Пересказы И. Токмаковой, М. Замотиной. Для среднего школьного возраста.

Ширина ленты 75ммДлина 250 пог. м.Лента Эконом благодаря малой плотности располагается в низком ценовом сегменте. Оградительная лента применяется для временного ограждения объектов и предупреждения об опасности окружающих.Красный сигнальный цвет на ленте применяется для обозначения временных ограждений или элементов временных ограждений, устанавливаемых на границах опасных зон, участков, территорий, ям, котлованов, временных ограждений мест химического, бактериологического и радиационного загрязнения, а также ограждений других мест, зон, участков, вход на которые временно запрещен.

Лента Эконом благодаря малой плотности располагается в низком ценовом сегменте. Оградительная лента применяется для временного ограждения объектов и предупреждения об опасности окружающих.Красный сигнальный цвет на ленте применяется для обозначения временных ограждений или элементов временных ограждений, устанавливаемых на границах опасных зон, участков, территорий, ям, котлованов, временных ограждений мест химического, бактериологического и радиационного загрязнения, а также ограждений других мест, зон, участков, вход на которые временно запрещен.Запрещается применение сигнальной разметки с чередующимися красно-белыми полосами на пути эвакуации.Желтый сигнальный цвет применяется для обозначения элементов строительных и иных конструкций, которые могут явиться причиной получения травм работающими.

Лента Эконом благодаря малой плотности располагается в низком ценовом сегменте. Оградительная лента применяется для временного ограждения объектов и предупреждения об опасности окружающих.Красный сигнальный цвет на ленте применяется для обозначения временных ограждений или элементов временных ограждений, устанавливаемых на границах опасных зон, участков, территорий, ям, котлованов, временных ограждений мест химического, бактериологического и радиационного загрязнения, а также ограждений других мест, зон, участков, вход на которые временно запрещен.Запрещается применение сигнальной разметки с чередующимися красно-белыми полосами на пути эвакуации.Желтый сигнальный цвет применяется для обозначения элементов строительных и иных конструкций, которые могут явиться причиной получения травм работающими.