Русскоязычный израильский прозаик Давид Маркиш - автор двух десятков книг, в которых неразрывно сплетаются русская и еврейская история и культура. Новая повесть "В отказе" - по сути, рассказ-воспоминание автора о правде жизни тех, кому в 1960–1970-е годы выпало жить в самой свободной стране в мире, "где так вольно дышит человек". Перед взглядом читателя проходят яркие, порой, сатирические образы разделённого надвое общества: "богатые-бедные, Запад-Восток, левые-правые, семиты-антисемиты, дураки-умные, расисты-гуманисты, и ещё, и ещё, и ещё…". Этот прекрасный и яростный мир, в котором шла вечная война между теми, кто "нёс в себе искру Моисеева огня" из СССР на волю, и теми, кому властью дано право запрещать. Также в сборник вошёл первый автобиографический роман Давида Маркиша "Присказка" о казахстанской ссылке из трилогии "Лёгкая жизнь Симона Ашкенази", впервые опубликованный в 1978 году и удостоенный премии Британской книжной лиги.

Русскоязычный израильский прозаик Давид Маркиш — автор двух десятков книг, в которых неразрывно сплетаются русская и еврейская история и культура. Новая повесть «В отказе» — по сути, рассказ-воспоминание автора о правде жизни тех, кому в 1960–1970-е годы выпало жить в самой свободной стране в мире, «где так вольно дышит человек». Перед взглядом читателя проходят яркие, порой, сатирические образы разделённого надвое общества: «богатые-бедные, Запад-Восток, левые-правые, семиты-антисемиты, дураки-умные, расисты-гуманисты, и ещё, и ещё, и ещё…». Этот прекрасный и яростный мир, в котором шла вечная война между теми, кто «нёс в себе искру Моисеева огня» из СССР на волю, и теми, кому властью дано право запрещать. Также в сборник вошёл первый автобиографический роман Давида Маркиша «Присказка» о казахстанской ссылке из трилогии «Лёгкая жизнь Симона Ашкенази», впервые опубликованный в 1978 году и удостоенный премии Британской книжной лиги.

Русскоязычный израильский прозаик Давид Маркиш — автор двух десятков книг, в которых неразрывно сплетаются русская и еврейская история и культура. Новая повесть «В отказе» — по сути, рассказ-воспоминание автора о правде жизни тех, кому в 1960–1970-е годы выпало жить в самой свободной стране в мире, «где так вольно дышит человек». Перед взглядом читателя проходят яркие, порой, сатирические образы разделённого надвое общества: «богатые-бедные, Запад-Восток, левые-правые, семиты-антисемиты, дураки-умные, расисты-гуманисты, и ещё, и ещё, и ещё…». Этот прекрасный и яростный мир, в котором шла вечная война между теми, кто «нёс в себе искру Моисеева огня» из СССР на волю, и теми, кому властью дано право запрещать. Также в сборник вошёл первый автобиографический роман Давида Маркиша «Присказка» о казахстанской ссылке из трилогии «Лёгкая жизнь Симона Ашкенази», впервые опубликованный в 1978 году и удостоенный премии Британской книжной лиги.

Русскоязычный израильский прозаик Давид Маркиш — автор двух десятков книг, в которых неразрывно сплетаются русская и еврейская история и культура. Новая повесть «В отказе» — по сути, рассказ-воспоминание автора о правде жизни тех, кому в 1960–1970-е годы выпало жить в самой свободной стране в мире, «где так вольно дышит человек». Перед взглядом читателя проходят яркие, порой, сатирические образы разделённого надвое общества: «богатые-бедные, Запад-Восток, левые-правые, семиты-антисемиты, дураки-умные, расисты-гуманисты, и ещё, и ещё, и ещё…». Этот прекрасный и яростный мир, в котором шла вечная война между теми, кто «нёс в себе искру Моисеева огня» из СССР на волю, и теми, кому властью дано право запрещать. Также в сборник вошёл первый автобиографический роман Давида Маркиша «Присказка» о казахстанской ссылке из трилогии «Лёгкая жизнь Симона Ашкенази», впервые опубликованный в 1978 году и удостоенный премии Британской книжной лиги.

В стародавние времена, когда туберкулез уже научились лечить, но антибиотика еще хватало не всем, у журналиста Влада Гордина, несколько лет назад удачно откосившего от армии, находят в легком туберкулому. Санаторий "Самшитовая роща", а не вольные журналистские просторы, – вот отныне место его пребывания. Тубики со всей страны находятся тут под строгим контролем. Чтобы скрасить унылые будни, интеллигенты создают орден Тубплиеров и начинают тайно заседать и веселиться. Среди них быстро заводится стукач и сдает орден с потрохами… Тубплиеры решают отправиться пешком к морю. Гордин среди них – хотя знает, что дни его сочтены…

В стародавние времена, когда туберкулез уже научились лечить, но антибиотика еще хватало не всем, у журналиста Влада Гордина, несколько лет назад удачно откосившего от армии, находят в легком туберкулому. Санаторий "Самшитовая роща", а не вольные журналистские просторы, - вот отныне место его пребывания. Тубики со всей страны находятся тут под строгим контролем. Чтобы скрасить унылые будни, интеллигенты создают орден Тубплиеров и начинают тайно заседать и веселиться. Среди них быстро заводится стукач и сдает орден с потрохами… Тубплиеры решают отправиться пешком к морю. Гордин среди них - хотя знает, что дни его сочтены…

Шестидесятые годы прошлого века, Кавказ, те места, куда через сорок лет на смену дружбе народов придет затяжная война. Московский журналист Влад Гордин вынужден отправиться на лечение в туберкулезный санаторий "Самшитовая роща". Старожилы санатория и приехавший новичок в шутку основывают орден тубплиеров. Членов ордена связывает "незримая цепь Коха", и лишь среди равных, в кругу своих, они наконец могут свободно мыслить и любить. Между тем в одно время с тубплиерами горца объединяются для заговора посерьезнее… Давид Маркиш (род. 1938) - известный израильский прозаик, лауреат нескольких литературных премий.

"Махатма" - первый в мире роман о "жизни самого неизвестного" великого учёного и бактериолога Владимира Хавкина, первооткрывателя вакцин против холеры и чумы, написанный лауреатом множества литературных премий Давидом Маркишем. Знаменитый английский хирург Джозеф Листер назвал доктора Хавкина спасителем человечества. "Смерть - вот, пожалуй, единственное, что волнует нас ещё больше, чем жизнь: к жизни мы привыкаем, а свыкнуться с мыслью о смерти никак не получается", и поэтому всю свою жизнь Владимир Хавкин усмирял "азиатских королев смерти" - холеру и чуму, от эпидемий которых не было спасения. Он жертвовал собой, испытывая первые вакцины на себе и отдавая всего себя поиску спасительного лекарства - чудодейственной "лимфы Хавкина", спасшей в итоге миллионы человеческих жизней. В благодарность индийцы уважительно звали его - махатма.

В стародавние времена, когда туберкулез уже научились лечить, но антибиотика еще хватало не всем, у журналиста Влада Гордина, несколько лет назад удачно откосившего от армии, находят в легком туберкулому. Санаторий "Самшитовая роща", а не вольные журналистские просторы, – вот отныне место его пребывания. Тубики со всей страны находятся тут под строгим контролем. Чтобы скрасить унылые будни, интеллигенты создают орден Тубплиеров и начинают тайно заседать и веселиться. Среди них быстро заводится стукач и сдает орден с потрохами… Тубплиеры решают отправиться пешком к морю. Гордин среди них – хотя знает, что дни его сочтены…

"Махатма" - первый в мире роман о "жизни самого неизвестного" великого учёного и бактериолога Владимира Хавкина, первооткрывателя вакцин против холеры и чумы, написанный лауреатом множества литературных премий Давидом Маркишем. Знаменитый английский хирург Джозеф Листер назвал доктора Хавкина спасителем человечества. "Смерть - вот, пожалуй, единственное, что волнует нас ещё больше, чем жизнь: к жизни мы привыкаем, а свыкнуться с мыслью о смерти никак не получается", и поэтому всю свою жизнь Владимир Хавкин усмирял "азиатских королев смерти" - холеру и чуму, от эпидемий которых не было спасения. Он жертвовал собой, испытывая первые вакцины на себе и отдавая всего себя поиску спасительного лекарства - чудодейственной "лимфы Хавкина", спасшей в итоге миллионы человеческих жизней. В благодарность индийцы уважительно звали его - махатма.

Всемирно известный русскоязычный израильский прозаик Давид Маркиш предлагает читателю мифологическую версию жизни Исаака Бабеля, который выведен в романе под именем Иуды Гросмана. Произведение Маркиша представляет собой блестящий образец сочинения в жанре "романизированной биографии".

Русскоязычный израильский прозаик Давид Маркиш - автор двух десятков книг, в которых неразрывно сплетаются русская и еврейская история и культура. Его новый роман-антиутопия "Иллюзион@Голос_свирели" - о всеобщем, правда, внушаемом и подконтрольном, Счастье "на земном шарике, зажатом в челюстях чугунного крокодила", которое может уничтожить некстати сбежавшее одно-единственное насекомое, тем более, что ошибка, как известно, лишь ступень на пути прогресса. И всё же в противовес поголовному осчастливливанию, настоящее Счастье по-прежнему живет в голосе свирели, поющей внутри каждого Адама, встретившего свою Еву.

О чем Новый сборник рассказов Давида Маркиша «Луковый мед» заставляет посмеяться над сиюминутным и задуматься о вечном. В нем - судьбы, страхи, мечты, надежды обычных людей. Восемь удивительных историй, поданных с большой любовью и искренним интересом к человеческой натуре. Для кого Для тех, кто любит настоящую БОЛЬШУЮ литературу. Для тех, кому по душе соседство глубокого смысла, тонких лирических нот и доброго юмора. На что похоже Увлекательные, полные живого юмора и тонкой лирики рассказы Давида Маркиша напомнят любимые произведения Исаака Бабеля и Сергея Довлатова. А еще они дарят сильные и светлые чувства, как от просмотра лучших фильмов Вуди Аллена.

Этот роман впервые был опубликован в 1984 году за рубежом. Но складывается ощущение, что написан он сейчас – настолько точно отражены актуальные проблемы современной действительности. Всё в нём узнаваемо, точно и афористично. Он о судьбе молодого писателя, вынужденного покинуть родину. Как бы удобна и свободна ни была жизнь за границей, юный Вадим Соловьёв мечтает вернуться в СССР. Вена, Рим, Париж, Нью-Йорк, Иерусалим – прекрасны эти города, но делать там Вадиму нечего… Единственное, что он может и хочет, это жить счастьем и болью своей родины, пропускать сквозь свою душу всё, что с ней происходит, и писать об этом. Как верный пёс, отовсюду стремится он домой, искренне веря, что его родная конура по сравнению с чужбиной будет сахарной. А вот возможно ли возвращение? И принесет ли оно Вадиму желанное счастье?

Иуда Гросман с детства мечтал о счастье для других. А чтобы его достичь, считал он, нужно стать таким же, как другие, не похожим на еврея, и все-таки евреем остаться. В Гражданскую Иуда оказывается в Красной Армии на должности газетного репортера и выбирает новое имя: Кирилл Лютов. Под таким именем он хочет вести борьбу за счастье трудового народа. Но удалось ли Гросману стать Лютовым? И смог ли он затем жить Лютовым, оторваться от одного берега и прибиться к другому?