Впервые на русском два парадоксальных и дерзких эссе о том, как соблазнить женщину, используя весь арсенал настоящего мужчины-футуриста, и о том, как быть футуристом за столом, угощаясь, например, механизированной куриной тушкой, утыканной помпонами алюминиевого цвета, или колбасой под соусом из кофе и одеколона… Филиппо Томмазо Маринетти (1876-1944) - основатель, вождь и идейный вдохновитель футуризма, один из крупнейших итальянских поэтов, фигура эксцентричная и оригинальная. Дважды побывал в России, о чем оставил колоритные, умопомрачительно смешные зарисовки, в частности в эссе "Как соблазняют женщин".

Репринт с издания. Санкт-Петербург "Прометей" Н.Н. Михайлова, 1914. Програмный манифест в стиле историко-публицистических зарисовок. В книге Маринетти, инициатора, вдохновителя и вожака футуристскаго движения, читатель найдет футуризм во всей его широте и полноте, со всей его взерошенностью и растрепанностью, со всеми его уродливыми, отталкивающими и грубиянскими сторонами, с проповедью национализма, милитаризма, войны, как «гигиены человечества», с восстанием против клерикализма и социализма, монархии и республики, либерализма и консерватизма, с прославлением демократических свобод, анархистских дерзновений и всяческой разнузданности, с походом против любви, против синтаксиса, против традиций, с поклонением науке и с обоготворением машины, с отголосками старого ницшеанства и нового бергсонизма, древнего аминизма и современной энергетики,—с резкими противоречиями мысли при несомненной цельности настроения...

Репринт с издания. Санкт-Петербург "Прометей" Н.Н. Михайлова, 1914. Програмный манифест в стиле историко-публицистических зарисовок. В книге Маринетти, инициатора, вдохновителя и вожака футуристскаго движения, читатель найдет футуризм во всей его широте и полноте, со всей его взерошенностью и растрепанностью, со всеми его уродливыми, отталкивающими и грубиянскими сторонами, с проповедью национализма, милитаризма, войны, как «гигиены человечества», с восстанием против клерикализма и социализма, монархии и республики, либерализма и консерватизма, с прославлением демократических свобод, анархистских дерзновений и всяческой разнузданности, с походом против любви, против синтаксиса, против традиций, с поклонением науке и с обоготворением машины, с отголосками старого ницшеанства и нового бергсонизма, древнего аминизма и современной энергетики,—с резкими противоречиями мысли при несомненной цельности настроения... Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.

В 1930 г. Ф.Т. Маринетти вновь посетил Египет, где 22 декабря 1876 г. в египетской Александрии появился на свет будущий основатель футуризма. Результатом этой поездки стала целая серия очерков, печатавшихся один за другим на страницах туринской "Народной газеты" ("Gazzetta del Popolo") с марта 1930 по декабрь 1931 г. В дальнейшем они вышли под одной обложкой под названием "Очарование Египта" (1933). Эта небольшая лиричная книга экстатического проповедника железных дорог, прогресса и войны, написанная о древнем вневременном Египте, максимально, казалось бы, далёком от столь милой автору футуристической эстетики, до сих пор была неизвестна русскому читателю.

Первый тираж этой книги, вышедшей в 1921 году, был сразу же уничтожен из-за сверх-откровенной по тем временам обложки. Такими обложками сейчас уже никого не удивить, но текст по прежнему ошарашивает и поражает. Лейтенант Маринетти, командир бронемашины, вместе со своим экипажем и личной собачкой Заза участвует в завершающем этапе Первой Мировой войны на Итальянском фронте - битве при Витторио-Венето, в результате чего австро-венгерская армия прекратила свое существование. В этом романе пулемёты сменяют поцелуи, действуют различные нечеловеческие силы, искрящиеся футуристические фрагменты смешиваются с хладнокровными описаниями быта войны, юмор и героизм, бесконечные очереди пуль и уханье взрывов, страстные стоны и хрип умирающих - все это описано в неподражаемом стиле основателя футуризма.

Книга-манифест «Футуристическая кухня» (1932) Ф. Т. Маринетти и Филлиа (псевдоним Луиджи Коломбо) является эстетическим и теоретическим фундаментом грандиозной футуристической кампании по выдвижению на мировой уровень итальянской кухни. Авторы предлагают реорганизацию всех аспектов человеческого бытия во имя достижения «гармонии между нёбом человека и жизнью нашего века». Основная идея манифеста связана с провозглашением свободы итальянской кухни от европейских блюд, а языка — от заимствований. Помимо гастрономической, языковой и эстетической революции предлагается и решение экономических проблем, поскольку футуристический кухонный манифест — это «ответ мировому кризису», «оптимизм на столе» — что придает особую актуальность для его публикации в России. . .Издание впервые знакомит российского читателя с экстравагантным опусом Маринетти/Филлиа. Вместе с тем в этом издании впервые дается подробный комментарий, не имеющий аналогов и на Западе. Книга снабжена двумя исследованиями, аннотированной библиографией и большим визуальным рядом; она способна стать генератором новых смыслов на пересечении мировой, итальянской и русской гастрономий и культур.

Книга-манифест «Футуристическая кухня» (1932) Ф. Т. Маринетти и Филлиа (псевдоним Луиджи Коломбо) является эстетическим и теоретическим фундаментом грандиозной футуристической кампании по выдвижению на мировой уровень итальянской кухни. Авторы предлагают реорганизацию всех аспектов человеческого бытия во имя достижения «гармонии между нёбом человека и жизнью нашего века». Основная идея манифеста связана с провозглашением свободы итальянской кухни от европейских блюд, а языка — от заимствований. Помимо гастрономической, языковой и эстетической революции предлагается и решение экономических проблем, поскольку футуристический кухонный манифест — это «ответ мировому кризису», «оптимизм на столе» — что придает особую актуальность для его публикации в России. . .Издание впервые знакомит российского читателя с экстравагантным опусом Маринетти/Филлиа. Вместе с тем в этом издании впервые дается подробный комментарий, не имеющий аналогов и на Западе. Книга снабжена двумя исследованиями, аннотированной библиографией и большим визуальным рядом; она способна стать генератором новых смыслов на пересечении мировой, итальянской и русской гастрономий и культур.

Манифест есть мера любого эстетического направления, будь то искусство, политика или девиация. Сборник новейших манифестов определяет современность в ее наиболее глубоком аспекте. Расширенное, двухтомное, переиздание программных текстов от истока XX века в третье тысячелетие. Сплав радикального неприятия и экстремального утопизма. Инверсия прошлого, будущего и настоящего. Виртуозное преображение Ничто в концентрат актуальности. Фиксация ускользающего мгновения. Футуризм, дадаизм, сюрреализм, импертинентизм, абстракции Юлиуса Эволы и Казимира Малевича, советский киноавангард, Баухаус, ОБЭРИУ, театр жестокости, Жорж Батай, Петер Цапффе, архитектура Ле Корбюзье, кухня Маринетти, биокосмизм и зенитизм, леттризм и ситуационизм, освобождение женщины и человека… Первый том "МАНИФЕСТа" посвящен вашим родителям, его неизбежное продолжение мы подарим ВАМ!

Футуризм был не только первым вкладом Италии в развитие европейского модернизма - за ним стоял мощнейший импульс. Возникший как реакция на натуралистические и исторические тенденции искусства XIX века, футуризм бросил им вызов радикальными, динамичными и ориентированными на будущее образами. В феврале 1909 года на страницах парижской газеты "Фигаро" Томмазо Маринетти обнародовал Манифест футуристов, где сделал провокационное заявление о превосходстве урбанистического образа жизни, с его ритмом, скоростью, уличным движением, над художественными идеалами прошлого. Маринетти встал во главе небольшой группы художников, находивших удовольствие в бурных дебатах. В это объединение, помимо прочих, входили Джакомо Балла, Умберто Боччони, Карло Карра, Луиджи Руссоло и Джино Северини. Проводимые ими демонстрации, опубликованные манифесты и провокационные заявления ("Сожжем Лувр!") были дерзким вызовом культурному сообществу того времени.

Футуризм был основан в 1909 году Филиппо Томмазо Маринетти вместе с художниками Джакомо Балла, Умберто Боччони, Карло Карра и Джино Северини. Движение и машины являются его самыми ценными образами. Вместе с художниками, скульпторами, дизайнерами, архитекторами и писателями группа стремилась превратить пыльный истеблишмент в новую эпоху гладкой, сильной, чистой современности. Место футуризма в истории искусства столь же двойственно, сколь и важно. Движение стало пионером революционных методов передачи движения, света и скорости, но вызывает споры из-за прославления войны и фашистской политики. Их бешеные, почти яростные полотна столь же примечательны своей мужественной агрессией, как и радикальными экспериментами с мазками, текстурой и цветом в стремлении запечатлеть объект, движущийся в пространстве. Ведущие практики, эта книга знакомит с движением, которое плевало язвой во все -измы прошлого и тем самым создало свой собственный -изм. «Мир обогатился новой красотой: красотой скорости».With motion and machines as its most treasured tropes, Futurism was founded in 1909 by Filippo Tommaso Marinetti, along with painters Giacomo Balla, Umberto Boccioni, Carlo Carrà, and Gino Severini. With affiliate painters, sculptors, designers, architects, and writers, the group sought to subsume the dusty establishment into a new age of sleek, strong, purified modernity.Futurism's place in art history is as ambivalent as it is important. The movement pioneered revolutionary methods to convey movement, light, and speed, but sparks controversy in its glorification of war and fascist politics. Their frenzied, almost furious, canvases, are as remarkable for their macho aggression as they are for their radical experimentation with brushstrokes, texture, and color in the quest to record an object moving through space.With key examples from the Futurists' prolific output and leading practitioners, this book introduces the movement that spat vitriol at all -isms of the past and, in so doing, created an -ism of their own.“The world has been enriched by a new beauty: the beauty of speed."

Мягкая игрушка Trudi Бегемот Филиппо 23x29x19 см Не все африканские животные могут выглядеть пугающе, и жизнерадостный бегемотик Филиппо с распростертыми для объятий лапами тому подтверждение. Игрушка выполнена в коричнево-бежевых оттенках с белыми лапками. На шее у Филиппо висит ярко-красный кулон с логотипом. Выполнен в сидячей позе с добродушной улыбкой, что вызывает желание сесть рядом и послушать о его увлекательных приключениях в Сафари, о готовности показать маленькому другу в своих мечтах весь континент с его просторами. Рекомендуется машинная стирка при 30° без сушки и глажки.

Мягкая игрушка Trudi Бегемот Филиппо 16x23x15 см Не все африканские животные могут выглядеть пугающе, и жизнерадостный бегемотик Филиппо с распростертыми для объятий лапами тому подтверждение. Игрушка выполнена в коричнево-бежевых оттенках с белыми лапками. На шее у Филиппо висит ярко-красный кулон с логотипом. Выполнен в сидячей позе с добродушной улыбкой, что вызывает желание сесть рядом и послушать о его увлекательных приключениях в Сафари, о готовности показать маленькому другу в своих мечтах весь континент с его просторами. Рекомендуется машинная стирка при 30° без сушки и глажки.

Репринт с издания. Санкт-Петербург "Прометей" Н.Н. Михайлова, 1914. Програмный манифест в стиле историко-публицистических зарисовок. В книге Маринетти, инициатора, вдохновителя и вожака футуристскаго движения, читатель найдет футуризм во всей его широте и полноте, со всей его взерошенностью и растрепанностью, со всеми его уродливыми, отталкивающими и грубиянскими сторонами, с проповедью национализма, милитаризма, войны, как «гигиены человечества», с восстанием против клерикализма и социализма, монархии и республики, либерализма и консерватизма, с прославлением демократических свобод, анархистских дерзновений и всяческой разнузданности, с походом против любви, против синтаксиса, против традиций, с поклонением науке и с обоготворением машины, с отголосками старого ницшеанства и нового бергсонизма, древнего аминизма и современной энергетики,—с резкими противоречиями мысли при несомненной цельности настроения...

Репринт с издания. Санкт-Петербург "Прометей" Н.Н. Михайлова, 1914. Програмный манифест в стиле историко-публицистических зарисовок. В книге Маринетти, инициатора, вдохновителя и вожака футуристскаго движения, читатель найдет футуризм во всей его широте и полноте, со всей его взерошенностью и растрепанностью, со всеми его уродливыми, отталкивающими и грубиянскими сторонами, с проповедью национализма, милитаризма, войны, как «гигиены человечества», с восстанием против клерикализма и социализма, монархии и республики, либерализма и консерватизма, с прославлением демократических свобод, анархистских дерзновений и всяческой разнузданности, с походом против любви, против синтаксиса, против традиций, с поклонением науке и с обоготворением машины, с отголосками старого ницшеанства и нового бергсонизма, древнего аминизма и современной энергетики,—с резкими противоречиями мысли при несомненной цельности настроения...

Манифест есть мера любого эстетического направления, будь то искусство, политика или девиация. Сборник новейших манифестов определяет современность в ее наиболее глубоком аспекте. .Расширенное, двухтомное, переиздание программных текстов от истока XX века в третье тысячелетие. Сплав радикального неприятия и экстремального утопизма. Инверсия прошлого, будущего и настоящего. Виртуозное преображение Ничто в концентрат актуальности. Фиксация ускользающего мгновения. Футуризм, дадаизм, сюрреализм, импертинентизм, абстракции Юлиуса Эволы и Казимира Малевича, советский киноавангард, Баухаус, ОБЭРИУ, театр жестокости, Жорж Батай, Петер Цапффе, архитектура Ле Корбюзье, кухня Маринетти, биокосмизм и зенитизм, леттризм и ситуационизм, освобождение женщины и человека… .Первый том "МАНИФЕСТа" посвящен вашим родителям, его неизбежное продолжение мы подарим ВАМ!