Существует род греха, разрушающий всю жизнь личности сразу, как единое целое. Впервые за много тысяч лет жители Земли могут прикоснуться к высшим знаниям, позволяющим различать и преодолевать грехи, согласно собственному виду души. Да! Ведь души – неодинаковы! Здесь, на земле, в мире людей, воплощаются и души из высоких планов бытия! И узнать свою суть, свой тип души – это поистине драгоценное знание. Ведь у каждого типа души – свои стремления и жизненные цели, своя неповторимая энергетика.

Существует род греха, разрушающий всю жизнь личности сразу, как единое целое. Впервые за много тысяч лет жители Земли могут прикоснуться к высшим знаниям, позволяющим различать и преодолевать грехи, согласно собственному виду души. Да! Ведь души – неодинаковы! Здесь, на земле, в мире людей, воплощаются и души из высоких планов бытия! И узнать свою суть, свой тип души – это поистине драгоценное знание. Ведь у каждого типа души – свои стремления и жизненные цели, своя неповторимая энергетика.

После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле, в мире людей - то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. И специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно - все это будет зависеть от его внутренней душевной сути. А возможность узнать собственную разновидность души оказалась драгоценным знанием.

После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле, в мире людей - то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. И специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно - все это будет зависеть от его внутренней душевной сути. А возможность узнать собственную разновидность души оказалась драгоценным знанием.

Эта книга о любви. Точнее говоря, - эта книга о тайнах души и ее бессмертия, которые могут открыться человеку, совершающему внутреннее путешествие, следуя за своим чувством. Такое путешествие в начале XIV века совершил Данте Алигьери. Верность чувству позволила Поэту постичь причины повседневных человеческих поступков, преодолеть страх и вступить в личные отношения с бесконечностью, скрывающейся в глубине души каждого из нас. Благодаря "Божественной Комедии" читатель этой книги может научиться преодолевать свои страхи, апатию, неуверенность в себе и, конечно, научиться забытому искусству любви. Путешествие вверх по горе Чистилища Данте совершает в поисках смысла своего существования. Автор предлагаемой книги уверен - бесконечное множество образов и метафор "Комедии" позволяют каждому найти индивидуальный путь к своему призванию. Автор считает Данте основателем не оформившейся и по сей день, но необходимой нашим современникам науки - духовного или религиозного психоанализа, основы которого и предлагает книга, которую вы собираетесь прочесть.

В настоящий том входят произведения французского философа XVII в., представляющие достаточно полную картину его воззрений на мир, познание, человека: «Рассуждения о методе», «Начала философии», «Страсти души».

В настоящий том входят произведения французского философа XVII в., представляющие достаточно полную картину его воззрений на мир, познание, человека: «Рассуждения о методе», «Начала философии», «Страсти души».

Эта книга о любви. Точнее говоря, - эта книга о тайнах души и ее бессмертия, которые могут открыться человеку, совершающему внутреннее путешествие, следуя за своим чувством. Такое путешествие в начале XIV века совершил Данте Алигьери. Верность чувству позволила Поэту постичь причины повседневных человеческих поступков, преодолеть страх и вступить в личные отношения с бесконечностью, скрывающейся в глубине души каждого из нас. Благодаря "Божественной Комедии" читатель этой книги может научиться преодолевать свои страхи, апатию, неуверенность в себе и, конечно, научиться забытому искусству любви. Путешествие вверх по горе Чистилища Данте совершает в поисках смысла своего существования. Автор предлагаемой книги уверен - бесконечное множество образов и метафор "Комедии" позволяют каждому найти индивидуальный путь к своему призванию. Автор считает Данте основателем не оформившейся и по сей день, но необходимой нашим современникам науки - духовного или религиозного психоанализа, основы которого и предлагает книга, которую вы собираетесь прочесть.

Выразительные детали, чёткая композиция, доверительная интонация отличают новые рассказы Ольги Рожнёвой, основанные на реальных событиях. Они повествуют о том, что происходит с нами "здесь и сейчас" и какими разными путями каждый из нас идёт к Богу. Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Слово "катихизис" в переводе с греческого языка значит "оглашение, устное наставление". С апостольских времен этим словом по традиции обозначается первоначальное учение о Православной вере, необходимое каждому христианину (см. Лк. 1, 4; Деян. 18, 25). Книга святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского "Пространный Православный Катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви" содержит основные определения веры. Филарет (Дроздов) так определил сущность катихизиса: "Православный катихизис есть наставление в Православной вере христианской, преподаваемое всякому христианину для благоугождения Богу и спасения души… А для благоугождения Богу и для спасения души нужно: познание истинного Бога и правильная вера в Него; жизнь по вере и соответствующие ей добрые дела".

Слово "катихизис" в переводе с греческого языка значит "оглашение, устное наставление". С апостольских времен этим словом по традиции обозначается первоначальное учение о Православной вере, необходимое каждому христианину (см. Лк. 1, 4; Деян. 18, 25). Книга святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского "Пространный Православный Катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви" содержит основные определения веры. Филарет (Дроздов) так определил сущность катихизиса: "Православный катихизис есть наставление в Православной вере христианской, преподаваемое всякому христианину для благоугождения Богу и спасения души… А для благоугождения Богу и для спасения души нужно: познание истинного Бога и правильная вера в Него; жизнь по вере и соответствующие ей добрые дела".

Слово «катихизис» в переводе с грческого языка значит «оглашение, устное наставление». С апостольских времен этим словом по традиции обозначается первоначальное учение о Православной вере, необходимое каждому христианину (см. Лк. 1,4; Деян. 18,25). Книга святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского «Пространный Православный Катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви» содержит основные определения веры. Филарет (Дроздов) так определил сущность катихизиса: «Православный катихизис есть наставление в Православной вере христианской, преподаваемое всякому христианину для благоугож-дения Богу и спасения души... А для благоугождепия Богу и для спасения души нужно: познание истинного Бога и правильная вера в Него; жизнь по вере и соответствующие ей добрые дела». .

Слово «катихизис» в переводе с грческого языка значит «оглашение, устное наставление». С апостольских времен этим словом по традиции обозначается первоначальное учение о Православной вере, необходимое каждому христианину (см. Лк. 1,4; Деян. 18,25). Книга святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского «Пространный Православный Катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви» содержит основные определения веры. Филарет (Дроздов) так определил сущность катихизиса: «Православный катихизис есть наставление в Православной вере христианской, преподаваемое всякому христианину для благоугож-дения Богу и спасения души... А для благоугождепия Богу и для спасения души нужно: познание истинного Бога и правильная вера в Него; жизнь по вере и соответствующие ей добрые дела»..

Слово «катихизис» в переводе с грческого языка значит «оглашение, устное наставление». С апостольских времен этим словом по традиции обозначается первоначальное учение о Православной вере, необходимое каждому христианину (см. Лк. 1,4; Деян. 18,25). Книга святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского «Пространный Православный Катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви» содержит основные определения веры. Филарет (Дроздов) так определил сущность катихизиса: «Православный катихизис есть наставление в Православной вере христианской, преподаваемое всякому христианину для благоугож-дения Богу и спасения души... А для благоугождепия Богу и для спасения души нужно: познание истинного Бога и правильная вера в Него; жизнь по вере и соответствующие ей добрые дела». .

В первый том из серии под общим названием "Лекции для рабочих Гётеанума" вошли ответы на вопросы, касающиеся самых разных областей науки и жизни. В первой части книги рассмотрены вопросы физиологии и медицины: процессы восприятия и обмена веществ, процессы засыпания и бодрствования в связи с деятельностью клеток мозга и клеток белой крови. Во второй части книги - "О ранних состояниях Земли" - изложена картина развития древних организмов в рамках нестандартной космобиологической концепции об антропоморфном космосе. Антропософская космобиология фактически строит мост над пропастью, возникшей между религиозным сновидческим мировоззрением древних и современной материалистической наукой. Книга будет интересна не только тем, кто хочет понять мир, кто формирует собственное мировоззрение, но и специа-листам: врачам, физиологам, геологам, биологам, которые не довольствуются узко материалистической картиной мира.

В первый том из серии под общим названием Лекции для строителей Гетеанума» вошли ответы на вопросы, касающиеся самых разных областей науки и жизни. В первой части книги рассмотрены вопросы физиологии и медицины: процессы восприятия и обмена веществ, процессы засыпания и бодрствования в связи с деятельностью клеток мозга и клеток белой крови. Во второй части книги — «О ранних состояниях Земли» — изложена интереснейшая картина развития древних организмов в рамках нестандартной космобиологической концепции об антропоморфном космосе. .Антропософская космобиология фактически строит мост над пропастью, возникшей между религиозным сновидческим мировоззрением древних и современной бездушной материалистической наукой. .Книга будет интересна не только тем, кто хочет понять мир, кто формирует собственное мировоззрение, но и специалистам: врачам, физиологам, геологам, биологам, которые не довольствуются узко материалистической картиной мира.