Монография посвящена рассмотрению основных течений в рамках томистской философской мысли XX века, анализу онтологических и гносеологических концепций современного томизма в контексте диалога с посткартезианской философской мыслью и современным научным знанием. Книга представляет интерес для научных работников, преподавателей вузов, студентов и широкого круга читателей, интересующихся проблематикой религиозно-философской мысли. . . . .

Монография посвящена рассмотрению основных течений в рамках томистской философской мысли XX века, анализу онтологических и гносеологических концепций современного томизма в контексте диалога с посткартезианской философской мыслью и современным научным знанием. Книга представляет интерес для научных работников, преподавателей вузов, студентов и широкого круга читателей, интересующихся проблематикой религиозно-философской мысли. . . . .

Монография посвящается рассмотрению главных течений в рамках томистской философской мысли XX века, исследованию онтологических и гносеологических концепций современного томизма в контексте диалога с посткартезианской философской мыслью и современным научным знанием. Книга представляет интерес для научных работников, преподавателей вузов, студентов и широкого круга читателей, интересующихся проблематикой религиозно-философской мысли.

Рассмотрены место философии в духовном развитии человечества (философия как вид мировоззрения, отношение мышления к бытию, проблема метода в философии); античная философия (философия и государство Платона, учение Аристотеля о материи и форме, развитие учения о человеке и разуме); философия христианства; философия Нового времени; немецкая классическая философия (философия И. Канта, Г. В. Ф. Гегеля и Л. Фейербаха); русская философия (язычество и христианство на Руси, средневековая русская философия, русская философия XIX в. и философия Серебряного века). Отдельные главы посвящены западной философии в XX столетии, бытию как центральной категории онтологии, сознанию, человеку (его природе и сущности), философии общества, права и учению о познании (гносеологии и эпистемологии).

Учебное пособие, написанное в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования по направлению подготовки "Философия", посвящено рассмотрению фундаментальных проблем западной философии от античности до наших дней. В нем представлены основные направления и школы античной философии, средневековой философии, философии эпохи Возрождения, философии Нового времени, философии XIX века и философии XX века. Учебное пособие предназначено прежде всего для студентов, обучающихся по направлению подготовки "Философия", а также для всех, кто интересуется проблемами истории философии.

В книге "По ту сторону добра и зла" выдающийся немецкий мыслитель XIX столетия Фридрих Ницше, полностью запрещенный в СССР с 1923 года, не понятый современниками и потомками, продолжает развивать идею сверхчеловека, предсказывая кризис и распад европейской духовности. Философия Ницше, владевшая умами всей русской интеллигенции рубежа XIX-XX века, предсказала все ужасы грядущего XX века. Философский трактат "По ту сторону добра и зла" - этапная работа Ницше, предваряющая заключительный, наиболее интенсивный период его творчества.

Данная работа представляет собой первое в отечественной историко-философской литературе систематическое исследование становления философии религии в русской метафизике XIX — начала XX в. В ней прослеживаются главные этапы формирования и развития основных идей, концепций и методологических подходов, предложенных русскими философами метафизической ориентации в области философии религии, осуществляется их комплексный анализ. Автор показывает, каким образом и почему в рамках этой философии на протяжении XIX — начала XX в. было осуществлено последовательное переосмысление как основных религиозных понятий и представлений, так и соответствующей этим понятиям и представлениям церковной практики. Разработанные русскими мыслителями методы и подходы сопоставляются с развивавшимися параллельно западными концепциями. .Книга адресована философам, богословам, религиоведам, историкам русской философии и культуры, всем, интересующимся вопросами философского осмысления религии. .

В коллективной монографии предпринята концептуально продуманная попытка развернутой исторической экспозиции философских воззрений на сущность права и основания юридической науки, для чего авторы не только погрузили читателя в атмосферу научной жизни конкретного исторического периода, но и ознакомили его с биографиями некоторых выдающихся мыслителей.

В коллективной монографии предпринята концептуально продуманная попытка развернутой исторической экспозиции философских воззрений на сущность права и основания юридической науки, для чего авторы не только погрузили читателя в атмосферу научной жизни конкретного исторического периода, но и ознакомили его с биографиями некоторых выдающихся мыслителей.

Данная работа представляет собой первое в отечественной историко-философской литературе систематическое исследование становления философии религии в русской метафизике XIX — начала XX в. В ней прослеживаются главные этапы формирования и развития основных идей, концепций и методологических подходов, предложенных русскими философами метафизической ориентации в области философии религии, осуществляется их комплексный анализ. Автор показывает, каким образом и почему в рамках этой философии на протяжении XIX — начала XX в. было осуществлено последовательное переосмысление как основных религиозных понятий и представлений, так и соответствующей этим понятиям и представлениям церковной практики. Разработанные русскими мыслителями методы и подходы сопоставляются с развивавшимися параллельно западными концепциями. .Книга адресована философам, богословам, религиоведам, историкам русской философии и культуры, всем, интересующимся вопросами философского осмысления религии. .

Данная книга представляет собой историко-философское исследование Серебряного века. Автор выделяет наиболее значимые тенденции философского развития данной эпохи, изучает влияние творческой личности Ф. Ницше на воззрения отечественных мыслителей: Л. Шестова, Д. Мережковского, Н. Бердяева, Вяч. Иванова, М. Волошина, П. Флоренского; отмечает, что философствование в ту эпоху в России сочеталось с оригинальной интерпретацией как художественных, так и сакральных текстов. Н. К. Бонецкая — автор двух монографий и многочисленных статей по проблемам русской мысли, истории русской философии конца XIX — первых десятилетий XX века. Она вводит понятие "русская герменевтика", указывает на ее истоки в предшествующей литературной критике и описывает под данным углом зрения творческий метод Мережковского и Шестова. В монографии исследуется философия имени, новое религиозное сознание Серебряного века, оккультные истоки своеобразной религиозной эпохи. "Дух Серебряного века" особенно явственно "веет" именно в данных феноменах эпохи: таково убеждение автора монографии, рисующего феноменологическую картину Серебренного века.

Данная книга представляет собой историко-философское исследование Серебряного века. Автор выделяет наиболее значимые тенденции философского развития данной эпохи, изучает влияние творческой личности Ф. Ницше на воззрения отечественных мыслителей: Л. Шестова, Д. Мережковского, Н. Бердяева, Вяч. Иванова, М. Волошина, П. Флоренского; отмечает, что философствование в ту эпоху в России сочеталось с оригинальной интерпретацией как художественных, так и сакральных текстов. Н. К. Бонецкая — автор двух монографий и многочисленных статей по проблемам русской мысли, истории русской философии конца XIX — первых десятилетий XX века. Она вводит понятие "русская герменевтика", указывает на ее истоки в предшествующей литературной критике и описывает под данным углом зрения творческий метод Мережковского и Шестова. В монографии исследуется философия имени, новое религиозное сознание Серебряного века, оккультные истоки своеобразной религиозной эпохи. "Дух Серебряного века" особенно явственно "веет" именно в данных феноменах эпохи: таково убеждение автора монографии, рисующего феноменологическую картину Серебренного века.

Фридрих Ницше - выдающийся германский мыслитель XIX столетия, чья философия зиждется на пяти основных принципах: "нигилизм", "переоценка всех ценностей", "воля к власти", "вечное возвращение того же самого", "сверхчеловек". Ницше, которого называли "первым символистом и величайшим учителем жизни в искусстве", был подлинным властителем умов всей русской интеллигенции рубежа XIX-XX века - и всего Серебряного века русской культуры. Почти обожествленный в третьем рейхе, он был полностью запрещен в СССР с 1923 года, как предтеча фашизма. Не понятый современниками и потомками, Ницше оказался пророком ужасов грядущего XX века. Очередная книга серии "Канон философии" содержит символическую поэму "Так говорил Заратустра" и философский трактат "По ту сторону добра и зла".

Фридрих Ницше - выдающийся германский мыслитель XIX столетия, чья философия зиждется на пяти основных принципах: "нигилизм", "переоценка всех ценностей", "воля к власти", "вечное возвращение того же самого", "сверхчеловек". Ницше, которого называли "первым символистом и величайшим учителем жизни в искусстве", был подлинным властителем умов всей русской интеллигенции рубежа XIX-XX века - и всего Серебряного века русской культуры. Почти обожествленный в третьем рейхе, он был полностью запрещен в СССР с 1923 года, как предтеча фашизма. Не понятый современниками и потомками, Ницше оказался пророком ужасов грядущего XX века. Очередная книга серии "Канон философии" содержит символическую поэму "Так говорил Заратустра" и философский трактат "По ту сторону добра и зла".

"Серебряный век" русская культура - период конца XIX - начала XX века. В сборнике представлены вошедшие в школьную программу произведения поэтов "Серебряного века": И. Анненский, К. Бальмонт, В. Брюсов, Д. Мережковский, А. Блок, С. Есенин и других.

Настоящее издание состоит из разделов "Западное искусствознание XX века" (книги "Формальная школа ", "Духовно-исторический метод. Социология искусства. Иконология", "Постмодернизм") и "Классическое искусствознание" (книги "Античность. Средние века. Возрождение" и "Просвещение. Ф. Шеллинг и Г. Гегель"), содержание которых - философия изобразительного искусства и история науки об изобразительном искусстве. Материал излагается таким образом, чтобы пятитомник мог послужить учебным пособием для аспирантов, изучающих историю и философию науки по специальности "Искусствознание", и студентов (курс лекций "Теория и история искусствознания"). В первом разделе, состоящем из трех книг, дается история западного искусствознания XX века, а во втором - история классического искусствознания (Античность, Средние века, Возрождение, Просвещение, Шеллинг и Гегель). Читателям этого издания предлагается совершить восхождение от Гильдебранда, Ригля и Вельфлина к идеям классической философии и истории изобразительного искусства (включая в него и выдающихся средневековых теологов, таких как Дионисий Ареопагит, Григорий Палама и Феодор Студит). Возвращение к классике - с учетом того важного и безусловно ценного, что достигнуто постклассическим искусствознанием XX века, - такова одна из задач исследования. Для искусствоведов, философов и всех интересующихся проблемами современного гуманитарного знания.