Очередная книга из серии "Житие и сказание в русской иконе" посвящена иконе "Святые князья Константин, Михаил и Феодор с житием". Монументальная икона "Святые князья Константин, Михаил и Феодор с житием", написанная в 1714 году муромским "изуграфом" Александром Казанцевым, - малоизвестный памятник древнерусского искусства. Она происходит из муромского Благовещенского монастыря (илл. 1-3), где хранятся мощи легендарных князей - крестителей Мурома (илл. 4-6), и в настоящее время находится в собрании Муромского историко-художественного музея. Это единственный известный житийный образ святых Константина, Михаила и Феодора Муромских. Литературным источником иконы Александра Казанцева было Житие князя Константина Муромского, также известное как "Повесть о водворении христианства в Муроме". В этом произведении описаны разновременные события, в которых участвовало множество действующих лиц. На основе Жития иконописец создал грандиозную иллюстрированную "Историю о граде Муроме", не пропустив ни одного эпизода из жизни героев сказания. Уникальная икона из Благовещенского монастыря не имеет прямых аналогий. Единственным сходным с ней произведением является ярославская икона XVII века "Святые князья Василий и Константин Ярославские с житием", на которой изображены не только эти святые, но и другие князья, а также эпизоды из истории города. Необходимо отметить, что памятники литературы и живописи Ярославля по общему замыслу и некоторым иконографическим особенностям оказались наиболее близки памятникам Мурома. 0

Очередная книга из серии Житие и сказание в русской иконе" посвящена иконе "Святые князья Константин, Михаил и Феодор с житием". Монументальная икона "Святые князья Константин, Михаил и Феодор с житием", написанная в 1714 году муромским "изуграфом" Александром Казанцевым, - малоизвестный памятник древнерусского искусства. Она происходит из муромского Благовещенского монастыря (илл. 1-3), где хранятся мощи легендарных князей - крестителей Мурома (илл. 4-6), и в настоящее время находится в собрании Муромского историко-художественного музея. Это единственный известный житийный образ святых Константина, Михаила и Феодора Муромских. Литературным источником иконы Александра Казанцева было Житие князя Константина Муромского, также известное как "Повесть о водворении христианства в Муроме". В этом произведении описаны разновременные события, в которых участвовало множество действующих лиц. На основе Жития иконописец создал грандиозную иллюстрированную "Историю о граде Муроме", не пропустив ни одного эпизода из жизни героев сказания. Уникальная икона из Благовещенского монастыря не имеет прямых аналогий. Единственным сходным с ней произведением является ярославская икона XVII века "Святые князья Василий и Константин Ярославские с житием", на которой изображены не только эти святые, но и другие князья, а также эпизоды из истории города. Необходимо отметить, что памятники литературы и живописи Ярославля по общему замыслу и некоторым иконографическим особенностям оказались наиболее близки памятникам Мурома."

Очередная книга из серии "Житие и сказание в русской иконе" посвящена иконе "Святые князья Константин, Михаил и Феодор с житием". Монументальная икона "Святые князья Константин, Михаил и Феодор с житием", написанная в 1714 году муромским "изуграфом" Александром Казанцевым, - малоизвестный памятник древнерусского искусства. Она происходит из муромского Благовещенского монастыря (илл. 1-3), где хранятся мощи легендарных князей - крестителей Мурома (илл. 4-6), и в настоящее время находится в собрании Муромского историко-художественного музея. Это единственный известный житийный образ святых Константина, Михаила и Феодора Муромских. Литературным источником иконы Александра Казанцева было Житие князя Константина Муромского, также известное как "Повесть о водворении христианства в Муроме". В этом произведении описаны разновременные события, в которых участвовало множество действующих лиц. На основе Жития иконописец создал грандиозную иллюстрированную "Историю о граде Муроме", не пропустив ни одного эпизода из жизни героев сказания. Уникальная икона из Благовещенского монастыря не имеет прямых аналогий. Единственным сходным с ней произведением является ярославская икона XVII века "Святые князья Василий и Константин Ярославские с житием", на которой изображены не только эти святые, но и другие князья, а также эпизоды из истории города. Необходимо отметить, что памятники литературы и живописи Ярославля по общему замыслу и некоторым иконографическим особенностям оказались наиболее близки памятникам Мурома. 0

Страна - РоссияГод выпуска - 2022 г.Состояние марки - MNHКомплектация - МаркаТематика - Цветы, ПраздникиПразднование приурочено к 8 июля - Дню памяти святых благоверных Петра и Февронии Муромских. Столицей Дня семьи, любви и верности является их исто

Страна - РоссияГод выпуска - 2022 г.Состояние марки - UКомплектация - ЛистТематика - Цветы, ПраздникиПразднование приурочено к 8 июля - Дню памяти святых благоверных Петра и Февронии Муромских. Столицей Дня семьи, любви и верности является их историч

Страна - РоссияГод выпуска - 2022 г.Состояние марки - UКомплектация - МаркаТематика - Цветы, ПраздникиПразднование приурочено к 8 июля - Дню памяти святых благоверных Петра и Февронии Муромских. Столицей Дня семьи, любви и верности является их истори

Житие покровителей семейных уз - благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, прослежено на примере одной из трех древнейших сохранившихся житийных икон Святых. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Житие покровителей семейных уз - благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, прослежено на примере одной из трех древнейших сохранившихся житийных икон Святых. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Житие покровителей семейных уз - благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, прослежено на примере одной из трех древнейших сохранившихся житийных икон Святых. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Житие покровителей семейных уз - благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, прослежено на примере одной из трех древнейших сохранившихся житийных икон Святых. Книга предназначена для широкого круга читателей.

В 2015 году исполняется 1000 лет со времени мученической кончины благоверных князей Бориса и Глеба - первых по времени канонизации русских святых. "Житие святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба", выпускаемое к этой дате, печатается по изданию, подготовленному Отделом древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинского дома) Российской академии наук: Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1. XI-XII века. СПб., 1997. Перевод древнерусского текста осуществлен членом-корреспондентом РАН Л.А. Дмитриевым по самому раннему из дошедших до нас списков "Сказания о Борисе и Глебе", находящемуся в Успенском сборнике XII-XIII вв. В Житие дополнительно включено в сокращении описание некоторых чудес святых страстотерпцев Бориса и Глеба по изданию: Страдание и чудеса святых мучеников Бориса и Глеба, князей русских. М., 1907.

Эта книга рассказывает о тонком и порой необъяснимом с точки зрения человеческого разума духовном мире, о помощи небесных заступников и Ангелов людям, попавшим в беду, о прославивших Русскую землю святых: богатыре Илье Муромце и благоверных князе Петре и княгине Февронии Муромских. Для среднего школьного возраста.

Эта книга рассказывает о тонком и порой необъяснимом с точки зрения человеческого разума духовном мире, о помощи небесных заступников и Ангелов людям, попавшим в беду, о прославивших Русскую землю святых: богатыре Илье Муромце и благоверных князе Петре и княгине Февронии Муромских. Для среднего школьного возраста.

Эта книга рассказывает о тонком и порой необъяснимом с точки зрения человеческого разума духовном мире, о помощи небесных заступников и Ангелов людям, попавшим в беду, о прославивших Русскую землю святых: богатыре Илье Муромце и благоверных князе Петре и княгине Февронии Муромских. Для среднего школьного возраста.

Икона Петра и Февронии - это резная из дерева декоративная икона, изображающая святых Петра и Февронию Муромских. Икона изготовлена из качественного дерева с применением мастерства резьбы, что придает ей особую красоту и уникальность. Представленный образ святых Петра и Февронии Муромских воплощает их преданность друг другу, верность и любовь, что делает эту икону символом семейного счастья и благополучия. Изображение сделано с большой детализацией и реалистичностью, позволяющей почувствовать историческую значимость этих святых. Икону Петра и Февронии можно использовать для создания атмосферы духовности и святости в доме или церкви

Икона Божией Матери Игоревская названа в честь Киевского князя Игоря Ольговича, который молился перед этой иконой в последние минуты жизни и был канонизирован в лике благоверных князей и страстотерпцев. В настоящее время икона хранится в Государственной Третьяковской галерее в Москве. День почитания иконы 5 июня.