Российский скульптор-монументалист, архитектор Иван Владимирович Коржев принадлежит к той категории художников, чье творчество обусловлено в первую очередь истинной приверженностью эстетике красоты. Работает он в жанрах реалистического портрета, монументальной, станковой, мемориальной и парковой скульптуры, живописи, графики, современной архитектуры.И.В. Коржев окончил Московскую среднюю художественную школу им. Томского и факультет скульптуры Московского государственного художественного академического института им. Сурикова. Является членом Московского союза художников с 1996 года, Заслуженным художником Российской Федерации с 2008 года.Иван Коржев создал более ста скульптур, включая серию монументальных образов великих людей: Чингисхан, Александр Македонский, Сидхатра Гаутама, Емельян Пугачев, Марк Аврелий, Северин Боэций, Н.И. Новиков и др.Иван Коржев является автором более чем сорока памятников и мемориалов. Скульптор принимал участие в изготовлении сюжетных рельефов в ходе рек

Российский скульптор-монументалист, архитектор Иван Владимирович Коржев принадлежит к той категории художников, чье творчество обусловлено в первую очередь истинной приверженностью эстетике красоты. Работает он в жанрах реалистического портрета, монументальной, станковой, мемориальной и парковой скульптуры, живописи, графики, современной архитектуры.И.В. Коржев окончил Московскую среднюю художественную школу им. Томского и факультет скульптуры Московского государственного художественного академического института им. Сурикова. Является членом Московского союза художников с 1996 года, Заслуженным художником Российской Федерации с 2008 года.Иван Коржев создал более ста скульптур, включая серию монументальных образов великих людей: Чингисхан, Александр Македонский, Сидхатра Гаутама, Емельян Пугачев, Марк Аврелий, Северин Боэций, Н.И. Новиков и др.Иван Коржев является автором более чем сорока памятников и мемориалов. Скульптор принимал участие в изготовлении сюжетных рельефов в ходе рек

Вы держите в руках уникальное издание, посвященное арт-проекту "Миф" скульптора Ивана Коржева. Скульптура здесь выступает организующей, смысловой осью пространства, будь то интерьер или экстерьер. Яркие образы, причудливые наслоения смыслов, жёсткий актуальный символизм автора не оставят равнодушными даже самых закоренелых скептиков.

Авторы книги, Иван и Наталья Коржевы, более 15 лет практикуют оздоровление по системе Кацудзо Ниши, отталкиваясь от рекомендаций Майи Гогулан. Им обоим грозила инвалидность, а теперь это моложавые, фактически здоровые люди. Они уверены: тот, кто начнет жить по Ниши-Гогулан уже сегодня, обеспечит себе прекрасное завтра! У Коржевых и их знакомых, энтузиастов системы Ниши-Гогулан, накопился значительный опыт использования рекомендаций прославленных целителей. Появились новые рецепты, составленные из русских ингредиентов по заветам Ниши. Книга содержит самые основные советы и рекомендации, как сохранить здоровье в любом возрасте, как чиститься от шлаков, как преодолеть болезни сердца, ЖКТ, печени, органов дыхания, опорно-двигательного аппарата - фактически всех органов и систем человеческого организма. Сырье для приготовления целебных сборов стоит недорого, его несложно заготовить самим. Комплексы физических упражнений не сложны, доступны человеку любого возраста, не требуют особой подготовки. Возьмите на вооружение принципы Ниши-Гогулан и будьте здоровы!

Его проклинают историки. Его дружно поносят "западники" и "либералы". Его пытаются представить чудовищем, маньяком, бесноватым садистом. Почему? За что? Когда и, главное, зачем был создан этот миф о "кровавом тиране" Иване Грозном - один их самых грязных русофобских мифов в нашей истории? Кому потребовалась эта злобная ложь? Кто заинтересован в ее существовании? И кем в действительности был первый Русский Самодержец Иван IV - "мучителем" созданной им могучей державы или мучеником за неё?

Его проклинают историки. Его дружно поносят "западники" и "либералы" всех мастей. Его пытаются представить чудовищем, маньяком, бесноватым садистом. Почему? За что? Когда и, главное, зачем был создан этот миф о "кровавом тиране" Иване Грозном - один из самых грязных русофобских мифов в нашей истории? Кому потребовалась эта злобная легенда? Кто заинтересован в ее существовании? И кем в действительности был первый Русский Самодержец Иван IV - "мучителем" созданной им могучей державы или мучеником за нее?

Его проклинают историки. Его дружно поносят "западники" и "либералы" всех мастей. Его пытаются представить чудовищем, маньяком, бесноватым садистом. Почему? За что? Когда и, главное, зачем был создан этот миф о "кровавом тиране" Иване Грозном - один из самых грязных русофобских мифов в нашей истории? Кому потребовалась эта злобная легенда? Кто заинтересован в ее существовании? И кем в действительности был первый Русский Самодержец Иван IV - "мучителем" созданной им могучей державы или мучеником за нее?

Его проклинают историки. Его дружно поносят "западники" и "либералы". Его пытаются представить чудовищем, маньяком, бесноватым садистом. Почему? За что? Когда и, главное, зачем был создан этот миф о "кровавом тиране" Иване Грозном – один их самых грязных русофобских мифов в нашей истории? Кому потребовалась эта злобная ложь? Кто заинтересован в ее существовании? И кем в действительности был первый Русский Самодержец Иван IV – "мучителем" созданной им могучей державы или мучеником за неё?

Его проклинают историки. Его дружно поносят "западники" и "либералы". Его пытаются представить чудовищем, маньяком, бесноватым садистом. Почему? За что? Когда и, главное, зачем был создан этот миф о "кровавом тиране" Иване Грозном – один их самых грязных русофобских мифов в нашей истории? Кому потребовалась эта злобная ложь? Кто заинтересован в ее существовании? И кем в действительности был первый Русский Самодержец Иван IV – "мучителем" созданной им могучей державы или мучеником за неё?

Кто-то спросит, дескать, зачем нам очередное переложение греческих мифов и сказаний? Во-первых, старые истории живут в пересказах, то есть не каменеют и не превращаются в догму. Во-вторых, греческая мифология богата на материал, который вплоть до второй половины ХХ века даже у воспевателей античности - художников, скульпторов, поэтов - порой вызывал девичью стыдливость. Сейчас наконец пришло время по-взрослому, с интересом и здорoво воспринимать мифы древних греков - без купюр и отведенных в сторону глаз. И кому, как не Стивену Фраю, сделать это? В-третьих, Фрай вовсе не пытается толковать пересказываемые им истории. И не потому, что у него нет мнения о них, - он просто честно пересказывает, а копаться в смыслах предоставляет антропологам и философам. В-четвертых, да, все эти сюжеты можно найти в сотнях книг, посвященных Древней Греции. Но Фрай заново составляет из них букет, его книга - это своего рода икебана. На цветы, ветки, палки и вазы можно глядеть в цветочном магазине по отдельности, но человечество по-прежнему составляет и покупает букеты. Читать эту книгу, помимо очевидной развлекательной и отдыхательной ценности, стоит и ради того, чтобы стряхнуть пыль с детских воспоминаний о Куне и его "Легендах и мифах Древней Греции", привести в порядок фамильные древа богов и героев, наверняка давно перепутавшиеся у вас в голове, а также вспомнить мифогенную географию Греции: где что находилось, кто куда бегал и где прятался. Книга Фрая - это прекрасный способ попасть в Древнюю Грецию, а заодно и как следует повеселиться: стиль Фрая - неизменная гарантия настоящего читательского приключения. Цитаты из книги: Арес - Марс у римлян - был, конечно, недалек, фантастически туп и лишен воображения, ибо, как всем известно, война - дело дурацкое. * У любви и войны, Венеры и Марса, всегда возникает сильное родство. Никто не понимает толком, с чего бы, но в попытки найти ответ вбухана прорва денег. * Следом Гея посетила Мнемосину, та увлеченно старалась остаться непроизносимой. Казалась очень поверхностным, глупым и дремучим существом, ничего не знавшим, а понимавшим еще меньше. * Гуляя по окрестностям, Гермес не ведал, как далеко забрался, но на каком-то поле открылся ему чудесный вид стада снежно-белых животных, что щипали траву и тихонько мычали в лунном свете. - О! - зачарованно вздохнул он. - Какие чудные мумучки. - Пусть и был чрезвычайно развит, детские словечки он еще не превзошел. Гермес смотрел на коров, коровы смотрели на Гермеса. * Горюя из-за смерти любимого слуги, Гера взяла сотню зорких Аргусовых глаз и поместила их на хвост крайне бестолковой, растрепанной старой курицы, преобразив ее в то, что мы ныне наблюдаем как павлина - вот так современная гордая, красочная и спесивая птица навеки стала ассоциироваться с богиней Герой. 16

Кто-то спросит, дескать, зачем нам очередное переложение греческих мифов и сказаний? Во-первых, старые истории живут в пересказах, то есть не каменеют и не превращаются в догму. Во-вторых, греческая мифология богата на материал, который вплоть до второй половины ХХ века даже у воспевателей античности - художников, скульпторов, поэтов - порой вызывал девичью стыдливость. Сейчас наконец пришло время по-взрослому, с интересом и здорoво воспринимать мифы древних греков - без купюр и отведенных в сторону глаз. И кому, как не Стивену Фраю, сделать это? В-третьих, Фрай вовсе не пытается толковать пересказываемые им истории. И не потому, что у него нет мнения о них, - он просто честно пересказывает, а копаться в смыслах предоставляет антропологам и философам. В-четвертых, да, все эти сюжеты можно найти в сотнях книг, посвященных Древней Греции. Но Фрай заново составляет из них букет, его книга - это своего рода икебана. На цветы, ветки, палки и вазы можно глядеть в цветочном магазине по отдельности, но человечество по-прежнему составляет и покупает букеты. Читать эту книгу, помимо очевидной развлекательной и отдыхательной ценности, стоит и ради того, чтобы стряхнуть пыль с детских воспоминаний о Куне и его "Легендах и мифах Древней Греции", привести в порядок фамильные древа богов и героев, наверняка давно перепутавшиеся у вас в голове, а также вспомнить мифогенную географию Греции: где что находилось, кто куда бегал и где прятался. Книга Фрая - это прекрасный способ попасть в Древнюю Грецию, а заодно и как следует повеселиться: стиль Фрая - неизменная гарантия настоящего читательского приключения. Цитаты из книги: Арес - Марс у римлян - был, конечно, недалек, фантастически туп и лишен воображения, ибо, как всем известно, война - дело дурацкое. * У любви и войны, Венеры и Марса, всегда возникает сильное родство. Никто не понимает толком, с чего бы, но в попытки найти ответ вбухана прорва денег. * Следом Гея посетила Мнемосину, та увлеченно старалась остаться непроизносимой. Казалась очень поверхностным, глупым и дремучим существом, ничего не знавшим, а понимавшим еще меньше. * Гуляя по окрестностям, Гермес не ведал, как далеко забрался, но на каком-то поле открылся ему чудесный вид стада снежно-белых животных, что щипали траву и тихонько мычали в лунном свете. - О! - зачарованно вздохнул он. - Какие чудные мумучки. - Пусть и был чрезвычайно развит, детские словечки он еще не превзошел. Гермес смотрел на коров, коровы смотрели на Гермеса. * Горюя из-за смерти любимого слуги, Гера взяла сотню зорких Аргусовых глаз и поместила их на хвост крайне бестолковой, растрепанной старой курицы, преобразив ее в то, что мы ныне наблюдаем как павлина - вот так современная гордая, красочная и спесивая птица навеки стала ассоциироваться с богиней Герой. 16

Книга «Антерос. Забытый миф» исследует то, как на протяжении веков миф об Антеросе исчезает и появляется, от классических Афин до наших дней. Также в этой книге рассматривается то, как миф бросает вызов работам Фрейда, Лакана и Юнга. В ней рассматривается последовательный культурный опыт, создавший этот миф и придавший ему форму. Также в книге исследуется то, как миф проливает свет на индивидуальный человеческий опыт и психоаналитический процесс.

Книга «Антерос. Забытый миф» исследует то, как на протяжении веков миф об Антеросе исчезает и появляется, от классических Афин до наших дней. Также в этой книге рассматривается то, как миф бросает вызов работам Фрейда, Лакана и Юнга. В ней рассматривается последовательный культурный опыт, создавший этот миф и придавший ему форму. Также в книге исследуется то, как миф проливает свет на индивидуальный человеческий опыт и психоаналитический процесс.

Величие нашего народа - в легендах! В России до XVI века почти все общество оставалось безграмотным. Летописи появились лишь в конце XIV века, да и то слабо отражающие историческую деятельность. Это национальная традиция: нас мало заботит, как все было на самом деле. Гораздо более ценно романтическое видение нашей (обязательно древней и обязательно великой) истории. И хотя автор этой книги приводит реальные документы и факты, подтверждающие, что никакого нашествия Золотой Орды не было, Ледовое побоище - всего лишь миф, Иван Сусанин никогда не встречался с поляками, а Фанни Каплан и пальцем не тронула Ленина, многие все равно воскликнут: "Не верю!". Легенда жила, живет и будет жить!

В сборник "Полвека современного искусства" вошли статьи А.Д. Боровского разных лет, повествующие о богатом на имена периоде в истории русского искусства - от поисков современного стиля в эпоху оттепели до сегодняшней ситуации. Среди художников, речь о которых идет в этой книге, - А. Арефьев, И. и Э. Кабаковы, Г. Коржев, В. Шинкарев, В. Тихомиров, В. Голубев, Н. Копейкин, Д. Мачулина, И. Глазунов, Т. Новиков, В. Янкилевский, С. Файбисович, А. Урбан, Д. Каминкер и многие другие.

Один из самых лживых мифов последнего десятилетия ХХ века, - это миф о бескровном и мирном характере ликвидации СССР. Миф этот не выдерживает элементарной проверки фактами.