«Ярилина книга» — русколанская летопись, повествующая о событиях истории Русколани, или Руси Аланской, конца III — начала IV века н.э. Посвящена, в основном, Временам Бусовым. Была писана волхвом Мовеславом. Рукопись «Ярилиной книги» упоминается в каталогах А.И. Сулакадзева, археографа XIX века. В данном издании впервые публикуется прочтение руники старославянской буквицей и перевод. Переводы сопровождаются пояснениями.

«Ярилина книга» — русколанская летопись, повествующая о событиях истории Русколани, или Руси Аланской, конца III — начала IV века н.э. Посвящена, в основном, Временам Бусовым. Была писана волхвом Мовеславом. Рукопись «Ярилиной книги» упоминается в каталогах А.И. Сулакадзева, археографа XIX века. В данном издании впервые публикуется прочтение руники старославянской буквицей и перевод. Переводы сопровождаются пояснениями.

Ярилина книга - русколанская летопись, повествующая о событиях истории Русколани, или Руси Аланской, конца III - начала IV века н.э. Посвящена, к основном, Временам Бусовым. Была писана волхвом Мовеславом. Рукопись Ярилиной книги упоминается в каталогах А. И. Сулакадзева, археографа XIX века. К данном издании впервые публикуется прочтение руники старославянской Буквицей и перевод. Переводы сопровождаются пояснениями.

Ярилина книга - русколанская летопись,повествующая о событияхистории Русколани, или Руси Аланской,конца III — начала IV века н.э.Посвящена, к основном, Временам Бусовым.Была писана волхвом Мовеславом.Рукопись Ярилиной книги упоминаетсяв каталогах А. И. Сулакадзева,археографа XIX века.К данном издании впервые публикуетсяпрочтение руники старославянскойБуквицей и перевод.Переводы сопровождаются пояснениями.

Ярилина книга - русколанская летопись,повествующая о событияхистории Русколани, или Руси Аланской,конца III — начала IV века н.э.Посвящена, к основном, Временам Бусовым.Была писана волхвом Мовеславом.Рукопись Ярилиной книги упоминаетсяв каталогах А. И. Сулакадзева,археографа XIX века.К данном издании впервые публикуетсяпрочтение руники старославянскойБуквицей и перевод.Переводы сопровождаются пояснениями.

"Свято-Русские Веды" - свод древнерусских летописей, песен и тризн. Передавался по "Златой цепи" традиции от "Времён Бусовых" (IV век н.э.) по наше время. Все памятники этого свода отмечены в каталогах антиквара начала XIX века А.И. Сулакадзева. Содержит сказания и песни, повествующие о древнерусском царстве Русколани. Даёт картину жизни Древней Руси от времён родовичей до IX века н.э. Также рассказывает о великом князе Руси Аланской Бусе Белояре, его сестре Лебеди, брате Златояре, а также внуке Бояне. Обработки сих легенд, перепевы песен и тризн послужили основой для многих памятников древне-русской литературы, поэзии, а также духовных песен, исполняющихся и в наши дни. Тексты (прочтения руники буквицей) и переводы сопровождаются пояснениями.

"Веды Руси" - свод древнерусских летописей, песен и тризн. Передавался по "Златой цепи" традиции от "Времён Бусовых" (IV век н.э.) по наше время. Все памятники этого свода отмечены в каталогах антиквара начала XIX века А.И. Сулакадзева.Содержит сказания и песни, повествующие о древнерусском царстве Руско-лани. Даёт картину жизни Древней Руси от времён родовичей до IX века н.э. Также рассказывает о великом князе Руси Аланской Бусе Белояре, его сестре Лебеди, брате Златояре, а также внуке Бояне. Обработки сих легенд, перепевы песен и тризн послужили основой для многих памятников древнерусской лите­ратуры, поэзии, а также духовных песен, исполняющихся и в наши дни. Тек­сты и переводы сопровождаются пояснениями.

"Веды Руси" - свод древнерусских летописей, песен и тризн. Передавался по "Златой цепи" традиции от "Времён Бусовых" (IV век н.э.) по наше время. Все памятники этого свода отмечены в каталогах антиквара начала XIX века А.И. Сулакадзева.Содержит сказания и песни, повествующие о древнерусском царстве Руско-лани. Даёт картину жизни Древней Руси от времён родовичей до IX века н.э. Также рассказывает о великом князе Руси Аланской Бусе Белояре, его сестре Лебеди, брате Златояре, а также внуке Бояне. Обработки сих легенд, перепевы песен и тризн послужили основой для многих памятников древнерусской лите­ратуры, поэзии, а также духовных песен, исполняющихся и в наши дни. Тек­сты и переводы сопровождаются пояснениями.

Книга являет собой свод древнейших славянских преданий о Сотворении Мира, о богах и героях согласно белогорской и берендеевской традициям. Тексты собраны по славянским устным преданиям, народным книгам. Многие тексты общие для большинства великих ведических и языческих цивилизаций древности и современного мира.

Книга являет собой свод древнейших славянских преданий о Сотворении Мира, о богах и героях согласно белогорской и берендеевской традициям. Тексты собраны по славянским устным преданиям, народным книгам. Многие тексты общие для большинства великих ведических и языческих цивилизаций древности и современного мира.

«Ярилина книга» — русколанская летопись, повествующая о событиях истории Русколани, или Руси Аланской, конца III — начала IV века н.э. Посвящена, в основном, Временам Бусовым.Была писана волхвом Мовеславом. Рукопись «Ярилиной книги» упоминается в каталогах А.И. Сулакадзева, археографа XIX века. В данном издании впервые публикуется прочтение руники старославянской буквицей и перевод. Переводы сопровождаются пояснениями.

"Ярилина книга" - русколанская летопись, повествующая о событиях истории Русколани, или Руси Аланской, конца III - начала IV века н.э. Посвящена, в основном, Временам Бусовым. Была писана волхвом Мовеславом. Рукопись "Ярилиной книги" упоминается в каталогах А.И. Сулакадзева, археографа XIX века. В данном издании впервые публикуется прочтение руники старославянской буквицей и перевод. Переводы сопровождаются пояснениями.

В сей книге расказано о тайном знании славянских волхвов. Об открытии сознания (просветлении), и об использовании волшебной силы при гадании по картам Таро. Также повествуется о том, как волхвы обретали «волшебную силу», и о том, как работали со славянскими рунами, и о русской традиции «таро». Даются расклады карт.

В сей книге расказано о тайном знании славянских волхвов. Об открытии сознания (просветлении), и об использовании волшебной силы при гадании по картам Таро. Также повествуется о том, как волхвы обретали «волшебную силу», и о том, как работали со славянскими рунами, и о русской традиции «таро». Даются расклады карт.

В этой книге рассказано о рунах и знаках славян, о письменном наследии дохристианской эпохи, о хранителях тайнописных и рунических славянских манускриптов. .Также дается рунная грамота. .

В этой книге рассказано о рунах и знаках славян, о письменном наследии дохристианской эпохи, о хранителях тайнописных и рунических славянских манускриптов. .Также дается рунная грамота. .