Издание представляет собой сборник статей участников Международной научно-практической конференции, посвященной 10-летию Школы звонарей Минского Епархиального управления. В нем представлены работы ученых и специалистов из России, Беларуси и Украины по истории, теории и практике колокольного звона. Адресовано музыкантам, звонарям и всем, кому не безразлично возрождение традиций православного колокольного звона Русской Православной Церкви.

Издание представляет собой сборник статей участников Международной научно-практической конференции, посвященной 10-летию Школы звонарей Минского Епархиального управления. В нем представлены работы ученых и специалистов из России, Беларуси и Украины по истории, теории и практике колокольного звона. Адресовано музыкантам, звонарям и всем, кому не безразлично возрождение традиций православного колокольного звона Русской Православной Церкви.

9-13 июня 1992 года в Казани была проведена тюркологическая конференция "Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность". Вначале она готовилась как VI Всесоюзная тюркологическая конференция, но в ходе развала СССР появилась возможность дать ей международный статус. С такой инициативой выступили комитет тюркологов при Отделении литературы и языка РАН и Институт языка, литературы и истории им. Г.Ибрагимова Академии наук Татарстана, их поддержал Кабинет министров Республики Татарстан.

9-13 июня 1992 года в Казани была проведена тюркологическая конференция "Языки, духовная культура и история тюрков: традиции и современность". Вначале она готовилась как VI Всесоюзная тюркологическая конференция, но в ходе развала СССР появилась возможность дать ей международный статус. С такой инициативой выступили комитет тюркологов при Отделении литературы и языка РАН и Институт языка, литературы и истории им. Г.Ибрагимова Академии наук Татарстана, их поддержал Кабинет министров Республики Татарстан.

У григорианского календаря, который сегодня завоевал признание во всем мире, продолжительная и бурная история. Вначале это был солнечный календарь, по которому мир жил с 45 года до н. э. Юлий Цезарь провел его реформу, календарь стал называться юлианским. В Средние века он был принят Церковью . В 1582 году папа Григорий XIII упразднил из него десять дней, чтобы празднование Пасхи всегда приходилось на весну. Протестанты и православные вплоть до XX века яростно сопротивлялись его'введению . Великая французская революция отменила его на десять лет, в течение которых страна жила по республиканскому календарю. Книга рассказывает, как много усилий приложило человечество, чтобы научиться измерять время, какую огромную роль играет календарь в жизни народов и отдельного человека. 0

У григорианского календаря, который сегодня завоевал признание во всем мире, продолжительная и бурная история. Вначале это был солнечный календарь, по которому мир жил с 45 года до н. э. Юлий Цезарь провел его реформу, календарь стал называться юлианским. В Средние века он был принят Церковью . В 1582 году папа Григорий XIII упразднил из него десять дней, чтобы празднование Пасхи всегда приходилось на весну. Протестанты и православные вплоть до XX века яростно сопротивлялись его'введению . Великая французская революция отменила его на десять лет, в течение которых страна жила по республиканскому календарю. Книга рассказывает, как много усилий приложило человечество, чтобы научиться измерять время, какую огромную роль играет календарь в жизни народов и отдельного человека. 0

В данном учебном пособии изложены современные представления о культурных практиках в их историческом развитии и современности, трансформации значительной части этих практик в культурные индустрии. Достаточно подробно описаны повседневные и неповседневные культурные практики, культурные индустрии. Учебное пособие соответствует государственному образовательному стандарту и предназначено для студентов, магистрантов и аспирантов, обучающихся по дисциплинам: «Культурные практики: история и современность», «История повседневности», «История повседневности России», «История повседневности Востока», «История мировой культуры» и целому ряду других – по направлению «Культурология» (квалификации – «бакалавр», «магистр», «аспирант»), преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также не только историкам, искусствоведам, но и всем тем, кого привлекают проблемы исторического развития культуры и видения ее современного состояния.

В данном учебном пособии изложены современные представления о культурных практиках в их историческом развитии и современности, трансформации значительной части этих практик в культурные индустрии. Достаточно подробно описаны повседневные и неповседневные культурные практики, культурные индустрии. Учебное пособие соответствует государственному образовательному стандарту и предназначено для студентов, магистрантов и аспирантов, обучающихся по дисциплинам: "Культурные практики: история и современность", "История повседневности", "История повседневности России", "История повседневности Востока", "История мировой культуры" и целому ряду других - по направлению "Культурология" (квалификации - "бакалавр", "магистр", "аспирант"), преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также не только историкам, искусствоведам, но и всем тем, кого привлекают проблемы исторического развития культуры и видения ее современного состояния.

В данном учебном пособии изложены современные представления о культурных практиках в их историческом развитии и современности, трансформации значительной части этих практик в культурные индустрии. Достаточно подробно описаны повседневные и неповседневные культурные практики, культурные индустрии. Учебное пособие соответствует государственному образовательному стандарту и предназначено для студентов, магистрантов и аспирантов, обучающихся по дисциплинам: «Культурные практики: история и современность», «История повседневности», «История повседневности России», «История повседневности Востока», «История мировой культуры» и целому ряду других – по направлению «Культурология» (квалификации – «бакалавр», «магистр», «аспирант»), преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также не только историкам, искусствоведам, но и всем тем, кого привлекают проблемы исторического развития культуры и видения ее современного состояния.

Книга - попытка осмыслить культуру в широком контексте современной философии: с одной стороны, предлагается авторский концепт "перманентная современность" как определение экзистенциальной ситуации диалога человека и бытия в длительности существования; с другой - читатель может по-новому посмотреть на устоявшиеся понятия "культура", "цивилизация", "модерн", "постмодерн", на (со)отношения между ними. Текст использует свежие концепты континентальной (преимущественно французской) политической философии (Бадью, Рансьер, Муфф), обращается к объектно-ориентированной онтологии (Харман, Мейясу, Брайант), актуализирует Гегеля, отвечает на призыв С. Жижека оживить субъекта. Книга адресована всем интересующимся философией субъекта, философией культуры, современной политической философией.

Книга - попытка осмыслить культуру в широком контексте современной философии: с одной стороны, предлагается авторский концепт "перманентная современность" как определение экзистенциальной ситуации диалога человека и бытия в длительности существования; с другой - читатель может по-новому посмотреть на устоявшиеся понятия "культура", "цивилизация", "модерн", "постмодерн", на (со)отношения между ними. Текст использует свежие концепты континентальной (преимущественно французской) политической философии (Бадью, Рансьер, Муфф), обращается к объектно-ориентированной онтологии (Харман, Мейясу, Брайант), актуализирует Гегеля, отвечает на призыв С. Жижека оживить субъекта. Книга адресована всем интересующимся философией субъекта, философией культуры, современной политической философией.

Что объединяет практически всех женщин, независимо от возраста и сферы интересов? У каждой в гардеробе (или хотя бы в памяти) бережно хранится особенное платье, с которым связаны волнующие переживания. Такое платье - уже история, уже рассказ. Нужно только прислушаться. Платья, платья… Роскошные и строгие, дорогущие и не слишком, "от кутюр" и сшитые домашней портнихой… Вокруг них, как круги по воде, расходятся образы женщин, их характеры, их судьбы. А еще шире - города и страны, разные языки и культуры, современность и давние-давние годы. Наш огромный мир. Сборник Виктории Габриелян "Тридцать три счастливых платья" - это ожерелье историй, нанизанных, как на струну, на тему "особенного" платья. Если женщина начнет рассказывать про него - она расскажет всю свою жизнь. Слушайте. Читайте.

Специфика и ценность данной книги состоят в том, что она рассматривает некоторые проблемы исламской цивилизации в критериях исторического, культурного и национального самосознания. Она рассматривает различные аспекты исламской цивилизации не как "экспонат" музея всемирной истории, а как существенный аспект самого себя. Отсюда переплетение теологического, исторического и философского уровней в рассмотрении и понимании исламской цивилизации как определённой модели самопознания в традициях современной иранской мысли. Книга состоит из множества исследований, посвященных двум аспектам: творческому познавательному духу исламской цивилизации и проблемам цивилизационных альтернатив. Для широкого круга читателей.

В данной монографии рассматриваются проблемы становления курдского национализма как идейно-политического движения на Ближнем Востоке и его роль в актуализации этнополитических конфликтов в странах компактного проживания курдов. Анализу подвергается период зарождения курдского этнического партикуляризма в Османской империи, а также дается обширный анализ его структурных составляющих, основных политических организаций и агитаторов. Особое внимание уделено современному состоянию курдского национального движения в таких странах, как Турция, Ирак, Сирия. В работе используется понятие конгломеративного курдского национализма для анализа перспектив и форм самоопределения курдов в указанных странах в рамках борьбы курдов за свои национальные права. .Работа является второй монографией авторов по программе Отделения исторических и филологических наук РАН «Нация и государство в мировой истории». . 0

В данном научном издании публикуются доклады участников третьей межрегиональной научно-практической конференции, организованной и проведенной Московским городским судом и Научно-консультативным советом при Московском городском суде. В докладах рассматриваются актуальные проблемы судебной власти: понятие и место в системе властей; становление и развитие; правовая культура и судебная власть; судебная ошибка и ее последствия; оперативность рассмотрения дел; качество судебных актов; независимость, беспристрастность, открытость, доступность правосудия и другие. Данное научное издание призвано оказать помощь судьям, представителям других ветвей власти, государственным гражданским служащим и ученым конструктивно сотрудничать, эффективно реализовывать свои полномочия с целью качественной защиты человека, его прав и свобод, а также способствовать единообразию судебной практики и совершенствованию нормативной правовой базы в сфере правосудия. Работа окажется полезной и каждому интересующемуся отечественным правосудием и судебной властью.