В первый том серии книг Хесбы Стреттон вошли три рассказа. В первых двух повествованиях «Два секрета» и «Человек слова» описаны судьбы героев, для которых неожиданное трагическое событие, вмешавшееся в безмятежный ход их жизни, стало ступенькой к новым отношениям с Богом. Рассказ «Сэнди и малышка Джипси» о беспризорном мальчике, потерявшем свою маленькую сестренку. О том, как в отчаянных поисках единственного родного человека он находит главного Друга в своей жизни.

В первый том серии книг Хесбы Стреттон вошли три рассказа. В первых двух повествованиях «Два секрета» и «Человек слова» описаны судьбы героев, для которых неожиданное трагическое событие, вмешавшееся в безмятежный ход их жизни, стало ступенькой к новым отношениям с Богом. Рассказ «Сэнди и малышка Джипси» о беспризорном мальчике, потерявшем свою маленькую сестренку. О том, как в отчаянных поисках единственного родного человека он находит главного Друга в своей жизни.

Во второй том серии книг Хесбы Стреттон вошло повествование о суровых военных испытаниях, которые легли на хрупкие детские плечи во время Франко-прусской войны XIX века. Герой этого рассказа, мальчик по имени Макс Кремер, во время осады Страсбурга в нужде, лишениях и опасностях заботился о своей семье и маленькой девочке, жившей по соседству. Это история о мужестве и искренней преданности, о потерях и приобретениях, о маленьком детском сердце, полном большой веры в Бога.

В третий том серии книг Хесбы Стреттон вошла трогательная новелла о девятилетней девочке, мать которой умерла, когда ей едва исполнилось два года, и она вынуждена проводить свои безрадостные дни с отцом в его мрачном доме, куда редко заглядывает солнце. Лишь любовь и вера в Бога помогают малышке оставаться нежным и жизнерадостным ребенком. Роман о жертвенной любви и всепрощении.

Том Хаслем и его маленький брат Фил вынуждены жить в убогом подвале и попрошайничеством добывать себе пропитание. Но однажды они попадают на улицу Пилигрима, где знакомятся с семьей Пендлбери и обретают надежду на лучшую жизнь. Том получает работу и начинает зарабатывать свои первые деньги, но, к несчастью, попадает в их плен. Стремление к богатству погубило бы душу мальчика, если бы не росток Божьего Слова, посаженного в его сердце мистером Пендлбери.

Во второй том серии книг Хесбы Стреттон вошло повествование о суровых военных испытаниях, которые легли на хрупкие детские плечи во время Франко-прусской войны XIX века. Герой этого рассказа, мальчик по имени Макс Кремер, во время осады Страсбурга в нужде, лишениях и опасностях заботился о своей семье и маленькой девочке, жившей по соседству. Это история о мужестве и искренней преданности, о потерях и приобретениях, о маленьком детском сердце, полном большой веры в Бога.

В третий том серии книг Хесбы Стреттон вошла трогательная новелла о девятилетней девочке, мать которой умерла, когда ей едва исполнилось два года, и она вынуждена проводить свои безрадостные дни с отцом в его мрачном доме, куда редко заглядывает солнце. Лишь любовь и вера в Бога помогают малышке оставаться нежным и жизнерадостным ребенком. Роман о жертвенной любви и всепрощении.

Том Хаслем и его маленький брат Фил вынуждены жить в убогом подвале и попрошайничеством добывать себе пропитание. Но однажды они попадают на улицу Пилигрима, где знакомятся с семьей Пендлбери и обретают надежду на лучшую жизнь. Том получает работу и начинает зарабатывать свои первые деньги, но, к несчастью, попадает в их плен. Стремление к богатству погубило бы душу мальчика, если бы не росток Божьего Слова, посаженного в его сердце мистером Пендлбери.

Эта повесть о штундистах — русских и украинских крестьянах, простосердечных христианах, которые в XIX веке с дикой жестокостью подвергались гонениям за свою веру. Но трагедия заключалась в том, что преследовали их не кто иные, как соотечественники, и некому было защитить их перед миром, предоставив на суд общественности русский фанатизм. Они же были безмолвны, как наш Господь, когда и Его гнали и истязали. С тем чтобы об их скорбях и страданиях узнали многие, в этой повести приведены факты их жизни. Повесть полностью основана на реальных событиях. Здесь нет преувеличений. Краски страшной картины скорее смягчены. «Мы видим их под низко нависшим зимним небом, в тусклом свете; они окутаны ледяной дымкой и оторваны от всего, ради чего стоит жить. Мы видим их далеко растянутую скорбную череду; мы смотрим им вслед, пока они не исчезают из виду на своем via dolorosa — пути скорби».

В юности главной героине неожиданно открылась тайна о ее рождении и о неприглядных занятиях того, которого она считала своим отцом. Ее уязвимым положением воспользовался Эдвард Клив, вступив с ней в брак, но не признав ее открыто своей женой. После гибели мужа героиню забирает к себе его богатый брат Брюин, отношение которого к ней и к ее родившейся дочери не раз вызывает у нее вопрос: почему он готов отдать все свое имение им? Но что принесет героине знание тщательно оберегаемой тайны поместья Буркот?

В юности главной героине неожиданно открылась тайна о ее рождении и о неприглядных занятиях того, которого она считала своим отцом. Ее уязвимым положением воспользовался Эдвард Клив, вступив с ней в брак, но не признав ее открыто своей женой. После гибели мужа героиню забирает к себе его богатый брат Брюин, отношение которого к ней и к ее родившейся дочери не раз вызывает у нее вопрос: почему он готов отдать все свое имение им? Но что принесет героине знание тщательно оберегаемой тайны поместья Буркот?

Эта повесть о штундистах — русских и украинских крестьянах, простосердечных христианах, которые в XIX веке с дикой жестокостью подвергались гонениям за свою веру. Но трагедия заключалась в том, что преследовали их не кто иные, как соотечественники, и некому было защитить их перед миром, предоставив на суд общественности русский фанатизм. Они же были безмолвны, как наш Господь, когда и Его гнали и истязали. С тем чтобы об их скорбях и страданиях узнали многие, в этой повести приведены факты их жизни. Повесть полностью основана на реальных событиях. Здесь нет преувеличений. Краски страшной картины скорее смягчены. «Мы видим их под низко нависшим зимним небом, в тусклом свете; они окутаны ледяной дымкой и оторваны от всего, ради чего стоит жить. Мы видим их далеко растянутую скорбную череду; мы смотрим им вслед, пока они не исчезают из виду на своем via dolorosa — пути скорби».

"И тенью руки Моей покрою тебя" - вторая повесть Хесбы Стреттон, в которой она рассказывает о самом страшном и непостижимом явлении христианской веры - преследовании христиан христианами, о жестоких страданиях стойких в вере жен и детей штундистов среди бури преследования, с новой силой разразившихся в России. На этот раз идея полного искоренения штундизма состояла в том, чтобы отнять детей у родителей-штундистов и воспитать их в лоне Православной церкви.

"И тенью руки Моей покрою тебя" - вторая повесть Хесбы Стреттон, в которой она рассказывает о самом страшном и непостижимом явлении христианской веры - преследовании христиан христианами, о жестоких страданиях стойких в вере жен и детей штундистов среди бури преследования, с новой силой разразившихся в России. На этот раз идея полного искоренения штундизма состояла в том, чтобы отнять детей у родителей-штундистов и воспитать их в лоне Православной церкви.

В книге "Геософия: магия подземного мира" Джейк Стреттон-Кент прослеживает развитие магии от древнегреческих мистериальных культов до европейских гримуаров и выявляет хтонические корни гоэтического церемониала. Автор убедительно показывает, что значительная часть современной ритуальной магии восходит к древним обрядам некромантии, и демонстрирует непрерывность западной магической традиции, берущей начало в доолимпийских культах Диониса и Кибелы, проходящей через греческие магические папирусы и "Пикатрикс" и обретающей новую жизнь в гримуарах эпохи Возрождения и Нового времени. В итоге гримуарная традиция предстает перед нами не мешаниной суеверий неизвестного происхождения, а живой наследницей античных гоэтических практик. Наряду с такими знаменитыми текстами, как "Пикатрикс" или "Истинный гримуар", автор уделяет внимание многим редким и незаслуженно забытым источникам. Положив в основу композиции миф о плавании аргонавтов, он знакомит читателя с малоизвестными мифологическими фактами о богах и героях и открывает тайный магический смысл их деяний и приключений. Исторические и теоретические материалы книги уравновешены разделами практических рекомендаций, способных разнообразить и обогатить арсенал современного мага.

В книге "Геософия: магия подземного мира" Джейк Стреттон-Кент прослеживает развитие магии от древнегреческих мистериальных культов до европейских гримуаров и выявляет хтонические корни гоэтического церемониала. Автор убедительно показывает, что значительная часть современной ритуальной магии восходит к древним обрядам некромантии, и демонстрирует непрерывность западной магической традиции, берущей начало в доолимпийских культах Диониса и Кибелы, проходящей через греческие магические папирусы и "Пикатрикс" и обретающей новую жизнь в гримуарах эпохи Возрождения и Нового времени. В итоге гримуарная традиция предстает перед нами не мешаниной суеверий неизвестного происхождения, а живой наследницей античных гоэтических практик. Наряду с такими знаменитыми текстами, как "Пикатрикс" или "Истинный гримуар", автор уделяет внимание многим редким и незаслуженно забытым источникам. Положив в основу композиции миф о плавании аргонавтов, он знакомит читателя с малоизвестными мифологическими фактами о богах и героях и открывает тайный магический смысл их деяний и приключений. Исторические и теоретические материалы книги уравновешены разделами практических рекомендаций, способных разнообразить и обогатить арсенал современного мага.